Об онтологизации социально-этического выбора: почему одни люди хотят жить в солидарном обществе, а другие в обществе конкурентном?

Дмитрий Геннадьевич Егоров

doi:10.47850/RL.2025.6.1.5-15

Авторы

Дмитрий Геннадьевич Егоров Псковский филиал Университета ФСИН России (г. Псков)

DOI:

https://doi.org/10.47850/RL.2025.6.1.5-15

Ключевые слова:

душа, идеология, мораль, наука, принцип Юма, тело, философия науки

Аннотация

Проведен анализ основных подходов к основаниям этики. Показано, что оппозицией эгоизму разум не является: в большинстве случаев, когда говорится о рациональном обосновании морали, подразумевается стремление обосновать мораль как производное инстинкта самосохранения. Также показано, что сводить идеологический выбор либерализм / социализм только лишь к выгоде и / или манипуляции – неадекватное упрощение вопроса. Эксплицирована возможность онтологизации социально-этического выбора в сфере идеологии на основе предложенного ранее дуалистического подхода к решению проблемы «сознание – тело».

Биография автора

Дмитрий Геннадьевич Егоров, Псковский филиал Университета ФСИН России (г. Псков)

доктор философских наук, профессор

Библиографические ссылки

Амосов, Н. М. (1992). Мое мировоззрение. Вопросы философии. № 6. С. 50-74.

Amosov, N. M. (1992). My Worldview. Questions of Philosophy. No. 6. Pp. 50-74. (In Russ.)

Асп, А., Кварц, С. (2015). Круто! Как подсознательное стремление выделиться правит экономикой и формирует облик нашего мира. Альпина Диджитал. 230 с.

Asp, A., Quartz, S. (2015). Cool! How a Subconscious Desire to Stand out Rules the Economy and Shapes the Face of Our World. Alpina Digital. 230 p. (In Russ.)

Гусейнов, А. А. (1999). Мораль и разум. Разум и экзистенция: Анализ научных и вненаучных форм мышления. СПб.: РХГИ. С. 245-262.

Huseynov, A. A. (1999). Morality and Reason. In Reason and Existence: Analysis of Scientific and Non-Scientific Forms of Thinking. St. Petersburg. Pp. 245-262. (In Russ.)

Давыдов, Д. А. (2022). Добродетели против коммунизма. Полития: Анализ. Хроника. Прогноз. № 4. С. 186-196.

Davydov, D. A. (2022). Virtues against communism. Politiya: Analiz. The Chronicle. Forecast. No. 4. Pp. 186-196. (In Russ.)

Деннет, Д. К. (1995). Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни. СПб.: НЛО. 468 с.

Dennett, D. (1995). Darwin's Dangerous Idea: Evolution and the Meaning of Life. St. Petersburg. 468 p. (In Russ.)

Егоров, Д. Г. (2022a). Модель человека в контексте реляционной парадигмы теоретической физики. Метафизика. № 3. С. 95-104.

Egorov, D. G. (2022a). Human Model in the Context of the Relational Paradigm of Theoretical Physics. Metaphysics. No. 3. Рp. 95-104. (In Russ.)

Егоров, Д. Г. (2022б). О причинах социальной эксплуатации и перспективах ее исчезновения. Общественные науки и современность. № 4. С. 16-32.

Egorov, D. G. (2022b). On the Causes of Social Exploitation and the Prospects of its Disappearance. Social studies and contemporary world. No. 4. Pp. 16-32. (In Russ.)

Егоров, Д. Г. (2023а). Мораль и религия в контексте реляционной парадигмы: следствия для социальной идеологии. Метафизика. № 2. С. 127-141.

Egorov, D. G. (2023a). Morality and Religion in the Context of the Relational Paradigm: Consequences for Social Ideology. Metaphysics. No. 2. Pp. 127-141. (In Russ.)

Егоров, Д. Г. (2023б). Модель человека как ключ к пониманию идеологии (о немарксистской альтернативе либерализму). Общественные науки и современность. № 3. С. 23-38.

Egorov, D. G. (2023b). The Human Model as the Key to Understanding Ideology (on the non-Marxist Alternative to Liberalism). Social studies and contemporary world. No. 3. pp. 23-38. (In Russ.)

Егоров, Д. Г. (2023в). Почему погиб СССР (о ценностных основаниях идеологий). Общество и экономика. № 12. С. 87-104.

Egorov, D. G. (2023c). Why the USSR Died (on the Value Bases of Ideologies). Society and Economics. No. 12. Pp. 87-104. (In Russ.)

Кара-Мурза, С. Г. (2000). Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм. 934 c.

Kara-Murza, S. G. (2000). Manipulation of consciousness. Moscow. 934 p. (In Russ.)

Лаверычева, И. Г. (2016). Альтруизм и эгоизм с естественнонаучной точки зрения. Биосфера. № 3. С. 338-361.

Laverycheva, I. G. (2016). Altruism and Egoism from a Natural Scientific Point of View. Biosphere. No. 3. Pp. 338-361. (In Russ.)

Лебон, Г. (2019). Психология социализма. М.; Челябинск : Социум. 476 c.

Lebon, G. (2019). The Psychology of Socialism. Moscow; Chelyabinsk. 476 p. (In Russ.)

Максимов, Л. В. (1991). Проблема обоснования морали: Логико-когнитивные аспекты. М.: Философское общество СССР. 137 с.

Maksimov, L. V. (1991). The Problem of Moral Justification: Logical and Cognitive Aspects. Moscow. 137 p. (In Russ.)

Мухин, Ю. И. (2004). Не надейся – не умрешь! М.: Эксмо. 384 c.

Mukhin, Yu. I. (2004). Do not Hope – you Will not Die! Moscow. 384 p. (In Russ.)

Поппер, К. (1992). Открытое общество и его враги. Т. 2. М.: Феникс. 528 c.

Popper, K. (1992). The Open Society and its Enemies. Vol. 2. Moscow. 528 p. (In Russ.)

Серль, Дж. (2004). Рациональность в действии. М.: Прогресс-Традиция. 336 с.

Searle, J. (2004). Rationality in Action. Moscow. 336 р. (In Russ.)

Торчинов, Е. А. (2007). Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. СПб. : Азбука-классика; Петербургское востоковедение. 473 c.

Torchinov, E. A. (2007). The ways of Philosophy of East and West: Knowledge of the Beyond. St. Petersburg. 473 p. (In Russ.)

Харрис, С. (2015). Моральный ландшафт. Как наука может формировать ценности людей. М.: Карьера Пресс. 336 с.

Harris, S. (2015). Moral Landscape. How Science can Shape People's Values. Moscow. 336 p. (In Russ.)

Черников, М. В. (2019). Об идеологии. Уроки марксизма. Свободная мысль. № 5. С. 21-32.

Chernikov, M. V. (2019). On ideology. Lessons of Marxism. Free Thought. No. 5. Pp. 21-32. (In Russ.)

Чуприкова, Н. И. (2014). Психика и предмет психологии в свете достижений современной нейронауки. Вопросы психологии. № 2. С. 104-118.

Chuprykova, N. I. (2014). Psyche and the subject of psychology in light of the achievements of modern neuroscience. Questions of Psychology. No. 2. Pp. 104-118. (In Russ.)

Шац, А. (2021). Индивидуализм экономический и социальный. Истоки, эволюция, современные формы. М.; Челябинск: Социум. 706 c.

Schatz, A. (2021). Individualism is economic and social. Origins, evolution, modern forms. Moscow; Chelyabinsk. 706 p. (In Russ.)

Юм, Д. (1996). Трактат о человеческой природе, или попытка применить основанный на опыте метод рассуждения к моральным предметам. Юм Д. Сочинения в 2-х т. Т. 1. М.: Мысль. С. 53-655.

Hume, D. (1996). A Treatise of Human Nature: Being an Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning into Moral Subjects. In Hume D. Works in 2 vol. Vol. 1. Moscow. Pp. 53-655. (In Russ.)

Becker, G. (1976). The Economic Approach to Human Behavior. Chicago: University of Chicago Press. 320 р.

Hobbes, T. (1651). Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Commonwealth Ecclesiasticall and Civil. London. Andrew Crooke, 1651. 389 р.

Scruton, R. (2015). Fools, Frauds and Firebrands: Thinkers of the New Left. Bloomsbury Continuum. 304 p.

Searle, J. R. (1969). How to Derive “ought” from “is”. The Is-Ought Question. Controversies in Philosophy. London. Palgrave Macmillan. Pp. 120-134.

Smith, A. (2006). The Theory of Moral Sentiments. 322 p. [Online]. Available at: http://www.ibiblio.org/ml/libri/s/SmithA_MoralSentiments_p.pdf (Accessed: 30 January 2025).

Veblen, T. B. (1899). The Theory of the Leisure Class: An Economic Study of Institutions. Macmillan. 400 p.

Young L., Alexander B. (2012). The chemistry between us. Love, Sex, and the Science of Attraction. Penguin. 320 p.