До истории философии: формы организации философского прошлого на пути к историко-философскому канону

Марина Николаевна Вольф

doi:10.47850/RL.2026.7.3.7-24

Авторы

Марина Николаевна Вольф Институт философии и права СО РАН (г. Новосибирск)

DOI:

https://doi.org/10.47850/RL.2026.7.3.7-24

Ключевые слова:

история философии, историко-философский канон, философское прошлое, prisca theologia, philosophia perennis, historia philosophica, Лейбниц, Брукер

Аннотация

Статья посвящена проблеме формирования историко-философского канона и способам организации философского прошлого, которые предшествовали дисциплинарному оформлению истории философии. Цель исследования состоит в выявлении оснований отбора и упорядочения философских учений в prisca theologia, philosophia perennis и historia philosophica. Посредством сравнительного историко-философского анализа устанавливаются критерии, связывающие отдельные учения в единое целое и определяющие их место внутри него. Показано, что эти формы не являются последовательными стадиями развития одной дисциплины: первая строит генеалогию передачи первоначальной мудрости, вторая реконструирует общую истину, присутствующую в различных учениях, третья организует материал через отношения исторической последовательности и развития. Делается вывод, что история философии сформировала собственный канон, усвоив элементы предшествующих форм, но не устранив различий между их задачами и процедурами.

Биография автора

Марина Николаевна Вольф, Институт философии и права СО РАН (г. Новосибирск)

доктор философских наук, профессор РАН, профессор, директор

Библиографические ссылки

Берестов, И. В., Вольф, М. Н., Доманов, О. А. (2019). Аналитическая история философии: методы и исследования. Новосибирск: Офсет ТМ. xviii, 242 с.

Berestov, I. V., Volf, M. N., Domanov, O. A. (2019). Analytical History of Philosophy: Methods and Studies. Novosibirsk. xviii, 242 p. (In Russ.)

Лейбниц, Г. В. (1982а). О приумножении наук. Пер. с лат. Г. Г. Майорова. Лейбниц Г. В. Сочинения в четырех томах. Т. 1. М.: Мысль. С. 164-202.

Leibniz, G. W. (1982a). On the Multiplication of Sciences. Mayorov, G. G. (transl.). In Leibniz G. W. Works in Four Volumes. Vol. 1. Moscow. Pp. 164-202. (In Russ.)

Лейбниц, Г. В. (1982б). Письмо к Якобу Томазию о возможности примирить Аристотеля с новой философией. Пер. с лат. Н. А. Басистова. Лейбниц Г. В. Сочинения в четырех томах. Т. 1. М.: Мысль. С. 85-102.

Leibniz, G. W. (1982b). Letter to Jacob Thomasius on the Possibility of Reconciling Aristotle with the New Philosophy. Basistov, N. A. (transl.). In Leibniz G. W. Works in Four Volumes. Vol. 1. Moscow. Pp. 85-102. (In Russ.)

Лейбниц, Г. В. (1984). Предисловие к изданию сочинения Мария Низолия «Об истинных принципах и истинном методе философствования против псевдофилософов». Пер. с лат. Н. А. Федоровой. Лейбниц Г. В. Сочинения в четырех томах. Т. 3. М.: Мысль. С. 54-96.

Leibniz, G. W. (1984). Preface to the Publication of Marius Nizolius’s “On the True Principles and the True Method of Philosophizing against the Pseudo-Philosophers”. Fedorova, N. A. (transl.). In Leibniz G. W. Works in Four Volumes. Vol. 3. Moscow. Pp. 54-96. (In Russ.)

Amberger, H. (2019). Revelation and Progress. The Concept of Philosophia Perennis from Steuco to Leibniz. Lexicon Philosophicum. Vol. 7. Pp. 21-46. DOI: 10.19283/lph-20197.655.

Bottin, F., Longo, M. (2011). The History of Philosophy from Eclecticism to Pietism. In Piaia, G., Santinello, G. (eds.). Models of the History of Philosophy. Vol. II: From the Cartesian Age to Brucker. Dordrecht. Springer. Pp. 301-387. DOI: 10.1007/978-90-481-9507-7_5.

Brucker, J. J. (1742–1744). Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta. T. I-V. Leipzig. Literis et Impensis B. C. Breitkopf. (Editio secunda, cum tomo VI addito. Leipzig: Impensis haered. Weidemanni et Reichii, 1766–1767).

Heumann, C. A. (1715–1727). Acta philosophorum, das ist: Gründliche Nachrichten aus der Historia philosophica, nebst beygefügten Urteilen von denen dahin gehörigen alten und neuen Büchern. Halle. Rengerische Buchhandlung.

Longo, M. (2011). The Theory of “Historia Philosophica”. In Piaia, G., Santinello, G. (eds.). Models of the History of Philosophy. Vol. II: From the Cartesian Age to Brucker. Dordrecht. Springer. Pp. 389-432. DOI:10.1007/978-90-481-9507-7_6.

Mahlev, H. (2015). A Philosophy of the Patriarchs? The Agenda behind Christoph August Heumann’s “Acta Philosophorum”. Journal of the History of Ideas. Vol. 76. No. 4. Pp. 517-539. DOI:10.1353/jhi.2015.0033.

Malusa, L. (1993). The First General Histories of Philosophy in England and the Low Countries. In Santinello, G. (ed.); Blackwell, C. W. T., Weller, P. (eds. of the English edition). Models of the History of Philosophy. Vol. I: From Its Origins in the Renaissance to the “Historia Philosophica”. Dordrecht. Kluwer Academic Publishers. Pp. 161-370. DOI:10.1007/978-94-015-8181-3.

Schmitt, C. B. (1966). Perennial Philosophy: From Agostino Steuco to Leibniz. Journal of the History of Ideas. Vol. 27. No. 4. Pp. 505-532. DOI:10.2307/2708338.

Schmidt-Biggemann, W. (2004). Philosophia Perennis: Historical Outlines of Western Spirituality in Ancient, Medieval and Early Modern Thought. Dordrecht. Springer. DOI:10.1007/978-1-4020-3067-3.

Thomasius, J. (1665). Schediasma historicum, quo occasione definitionis vetustae, qua philosophia dicitur γνῶσις τῶν ὄντων, varia discutiuntur ad historiam tum philosophicam tum ecclesiasticam pertinentia. Leipzig.

Walker, D. P. (1954). The Prisca Theologia in France. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 17. No. 3-4. Pp. 204-259. DOI:10.2307/750320.

Walker, D. P. (1972). The Ancient Theology: Studies in Christian Platonism from the Fifteenth to the Eighteenth Century. Ithaca. New York. Cornell University Press.