Образ женщины в буддизме: канон и его современное толкование
DOI:
https://doi.org/10.47850/RL.2026.7.2.135-155Ключевые слова:
буддизм, Тхеравада, Махаяна, Ваджраяна, феминизм, толкование, перерождение, монашествоАннотация
В конце XX – начале XXI вв. полемика по поводу гендерной составляющей буддизма приобрела острый характер. Ее контекст образован четырьмя факторами: глобализацией буддийского учения, сопровождающейся приобщением к нему женщин из западных стран; стремлением представительниц азиатских стран получить доступ к полноценному буддийскому образованию; необходимостью улучшить положение женщин, принявших восемь или десять обетов; и, наконец, движением за возрождение женской сангхи в тех традициях, где она была прервана (Тхеравада, тибетский буддизм). В настоящей статье рассматриваются фрагменты трех буддийских канонов (Тхеравады, Махаяны и Ваджраяны), выражающие отношение к женщинам; приводятся комментарии этих фрагментов и анализируются интерпретационные техники, используемые для преодоления мизогинных аспектов буддийского учения. К числу последних относится характеристика данных аспектов как внесенных под влиянием индуизма, идентификация их как поздних добавлений, обесценивание их как недостаточно обоснованных, подчеркивание гендерно-нейтральных концепций и др. В целом, буддийский канон не формулирует четкой и однозначной позиции в отношении гендерно-чувствительных вопросов. Как результат, каждый из этих вопросов носит открытый характер, то есть может быть решен различными способами, с использованием разных подходов к интерпретации канонических текстов и экстраканонических аргументов.
Библиографические ссылки
Бушуев, Е. С. (2016). «Хеваджра-тантра»: Глава о посвящении. Исследование, пер. с санскрита и комментарии. Вестник СПбГУ. Сер. 13. Востоковедение. Африканистика. Вып. 1. С. 82-96.
Bushuev, E.S. (2016). “The Hevajra Tantra”: The Chapter on Initiation. A Study, Translated from Sanskrit and with Commentary. Bulletin of St. Petersburg State University. Series 13. Oriental Studies. African Studies. Issue 1. Pp. 82–96 (In Russ.)
Законы Ману. (2002). Пер. С. Д. Эльмановича, проверен. и испр. Г. И. Ильиным. М.: Экскмо-Пресс. 496 с.
The Laws of Manu. (2002). Elmanovich, S. D. (transl.), Ilyin, G. I. (reviewed and revised). Moscow. 496 p. (In Russ.)
Избранные сутры китайского буддизма. (2000). Под ред. Е. А. Торчинова. СПб.: Наука. 464 с.
Torchinov, E. A. (ed.). (2000). Selected Sutras of Chinese Buddhism. St Petersburg. 464 p. (In Russ.)
Приходько, Н. Ю. (2009). Феминистский дискурс мировых религий: статус женщины в буддийской традиции. Вестник ТГЭУ. № 4. С. 95-104.
Prikhodko, N. Yu. (2009). Feminist Discourse in World Religions: The Status of Women in the Buddhist Tradition. Bulletin of TGEU. No. 4. Pp. 95-104. (In Russ.)
Сутра «Поучения Вималакирти». (2005). Пер. с тиб., предисл. и. ком. A. M. Донца. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН. 144 с.
The Teaching of Vimalakīrti. (2005). Donts, A. M. (transl., foreword and comments). Ulan Ude. 144 p. (In Russ.)
Суханова, С. С. (2013). Социальный статус женщины в Японии: вехи истории. Известия Иркутского государственного университета. Серия «История». № 2. С. 106-112.
Sukhanova, S. S. (2013) The Social Status of Women in Japan: Historical Milestones. Proceedings of Irkutsk State University. “History” Series. No. 2. Pp. 106-112. (In Russ.)
Ananda, U. (2018). Early Buddhist Perspective on Women and their Emancipation as Depicted in the Therigāthā. Colombo Arts Biannual Refereed Journal of Social Sciences and Humanities. Vol. II. No. 4. Pp. 46-56.
Balbir, N. (2021). Indian Philosophy: Women's Enlightenment in Jainism. In Goetz, S & Taliaferro, C (eds.). Encyclopedia of Philosophy of Religion. Hoboken, NJ: Wiley‐Blackwell. Pp. 1-3.
Bhikkhu Anālayo. (2009). The Bahudhatuka-sutta and Its Parallels on Women's Inabilities. Journal of Buddhist Ethics. Vol. 16. Pp. 136-190.
Bhikkhu Anālayo. (2014). Karma and Female Birth. Journal of Buddhist Ethics. Vol. 21. Pp. 109-153.
Chand, R. S. (2016). Buddhism and Women-The Dhamma Has No Gender. Journal of International Women’s Studies. Vol. 18. No. 1. Pp. 273-292.
Coakley, E. R. (2012). Women in Vajrayāna Buddhism – the Embodiment of Wisdom and Enlightenment in Traditionally Male-Oriented Buddhism. Georgetown University. 104 p.
Falk, N. (1974). An Image of Woman in Old Buddhist Literature: The Daughters of Mara. In Plaskow, J. & Arnold, J. Women and Religion. Missoula, MT. Scholars Press. Pp. 105-112.
Faure, B. (2003). The Power of Denial. Buddhism, Purity, and Gender. Princeton University Press. 466 p.
Ghimire, C. K. (2024). Women in Buddhism through Gender Perspective. Journal of Buddhist Studies (T.U). Vol. 1. No. 1. Pp. 1-14. DOI: https://doi.org/10.3126/jbuddhists.v1i1.75069.
Gombrich, R. F. (2006). Theravada Buddhism A social history from ancient Benares to modern Colombo. Routledge. 234 p.
Gross, R. M. (1993). Buddhism after Patriarchy: A Feminist History, Analysis, and Reconstruction of Buddhism. Albany. University of New York Press. 365 p.
Grünhagen, C. (2011). The Female Body in Early Buddhist literature. Scripta Instituti Donneriani Aboensis. Vol. 23. Pp. 100-114. DOI: https://doi.org/10.30674/scripta.67383.
Havnevik, H. (1957). Tibetan Buddhist Nuns. History, Cultural Norms and Social Reality. Norvegian University Press. 251 p.
Heirman, A. (2015). Buddhist Nuns through the Eyes of Leading Early Tang Masters. Chinese Historical Review. Vol. 22. No. 1. Pp. 31-51. DOI: 10.1179/1547402X15Z.00000000042.
Horner, I. B. (1930). Women under Primitive Buddhism. London. Routledge. 391 p.
Hüsken, U. (2000). The Legend of the Establishment of the Buddhist Order of Nuns in the Theraväda Vinaya-Pitaka. Journal of the Pali Text Society. Vol. 26. Pp. 43-69.
Jaini, P. S. (1991). Gender and Salvation. Jaina Debates on the Spiritual Liberation of Women. University of California Press. 230 p.
Kajiyama, Y. (1982). Women in Buddhism. Eastern Buddhist. New Series. Vol. 15. No. 2. Pp. 53-70.
Kawanami, H. (1990). The Religious Standing of Burmese Buddhist Nuns (thilá-shin): The Ten Precepts and Religious Respect Words. Journal of the International Association of Buddhist Studies. Vol. 13. No. 1. Pp. 17-39.
Kumar, P. (2024). Status of Women as Depicted in the Therigatha. Futuristic Trends in Social Sciences. IIP Series. Vol. 3. Book 14. Pt. 3. Ch. 4. Pp. 152-160.
Kumar, A. & Singh, N. (1997). Buddha’s Approach towards Women Status. Bulletin of Tibetology. Pp. 15–26.
Levering, M. L. (1982). The Dragon Girl and the Abbess of Mo-Shan: Gender and Status in the Ch'an Buddhist Tradition. Journal of the International Association of Buddhist Studies. Vol. 5. No. 1. Pp. 19-35.
Macy, J. (1977). Perfection of Wisdom: Mother of all Buddhas. Anima. Vol. 3. No. 1. Pp. 75-80.
Pallavi, Tiger, A., Warsi, Z. (2025) Gender and Authority in Buddhist History: From Enlightened Masters to Empowered Matriarchs. International Journal of Research Publication and Reviews. Vol. 6. No. 2. Pp. 3368–3380. DOI: https://doi.org/10.55248/gengpi.6.0225.0955.
Paul, D. Y. (1985). Women in Buddhism: Images of the Feminine in Mahāyāna Tradition. University of California Press. 333 p.
Pospilova, K. (2011). The Female Wisdom. The Female Aspect on Buddhism. Polish Journal of Aesthetics. No. 3. Pp. 183-193.
Shaw, M. (1994). Passionate Enlightenment: Women in Tantric Buddhism. New Jersey. Princeton University Press. 320 p.
Shobogenzo. (2007). Nearman, H. (transl.). California. Shasta Abbey Press. 1118 p.
Shotwell, A. (2016). “Like Water into Water,” If Buddhism, Then Feminism. But What Sort of Feminism? The Arrow. A Journal of Wakeful Society, Culture & Politics. Vol. 3. No. 1. Pp. 4-13.
Sponberg, A. (1992). Attitudes toward Women and the Feminine in Early Buddhism. In Cabezon, J. I. (ed.). Buddhism, Sexuality and Gender. State University of New York Press. Pp. 3 36.
Takemi, M. (1983). “Menstruation Sutra” Belief in Japan. Japanese Journal of Religious Studies. Vol. 10. No. 2-3. Pp. 229-246.
The Stories about the Foremost Elder Nuns. (2015). Ānandajoti Bhikkhu (transl.). 198 p.
Tsomo Karma Lekshe. (1999). Buddhist Women across Cultures: Realizations. Albany. State University of New York Press. 326 p.
Yuichi, K. (1982). Women in Buddhism. Eastern Buddhist. New Series. Vol. 15. No. 2. Pp. 53-70.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
https://oc.philosophy.nsc.ru/remote.php/webdav/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%20%D1%81%20%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BC%20RL-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2.doc
