Сокрытость Бога и сознание человека

Павел Анатольевич Бутаков

doi:10.47850/RL.2021.2.3.20-31

Авторы

Павел Анатольевич Бутаков Институт философии и права Сибирского отделения Российской академии наук

DOI:

https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.20-31

Ключевые слова:

сокрытость Бога, Шелленберг, личные отношения, любовь, религиозная неоднозначность, религиозный опыт.

Аннотация

В статье предлагается новая стратегия опровержения атеистического Аргумента от сокрытости. Для этого данный претендующий на универсальность аргумент редуцируется до положения дел в актуальном мире. В результате удается выявить его наиболее слабую сторону: предположение о том, что отношения любви между Богом и человеком зависят от того, испытал ли человек индивидуальный религиозный опыт, и может ли он на основании осмысления этого опыта осознать свое участие в отношениях с Богом. Далее показано, что данное предположение не имеет достаточного обоснования и поэтому не может быть принято, как правдоподобное. Кроме этого, согласно данному предположению многие люди, не имеющие соответствующих когнитивных и интеллектуальных способностей, оказываются непригодными для отношений любви с Богом, что противоречит самой идее всеобъемлющей божественной любви. Дискредитация данного предположения приводит к тому, что Аргумент от сокрытости оказывается неубедительным.

Биография автора

Павел Анатольевич Бутаков, Институт философии и права Сибирского отделения Российской академии наук

кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии и права Сибирского отделения Российской академии наук http://orcid.org/0000-0001-8133-1626

Библиографические ссылки

Шелленберг, Дж. Л. (2021). Сокрытость Бога и разум человека. Пер. с англ. П. А. Бутакова. М.

Schellenberg, J. L. (2021). Divine Hiddenness and Human Reason. Butakov, P. A. (transl.). Moscow. (In Russ.)

Butakov, P. (2021). Divine Openness for Physical Relationship. Roczniki Filozoficzne. Vol. 69. no. 3. pp. 141-160. DOI: 10.18290/rf21693-9.

Cuneo, T. (2013). Another Look at Divine Hiddenness. Religious Studies. Vol. 49. no. 2. pp. 151-164. DOI: 10.1017/S0034412513000048.

Henry, D. V. (2008). Reasonable Doubts About Reasonable Nonbelief. Faith and Philosophy: Journal of the Society of Christian Philosophers. Vol. 25. no. 3. pp. 276-289. DOI: 10.5840/faithphil200825327.

Schellenberg, J. L. (1993). Divine Hiddenness and Human Reason. Ithaca, NY.

Schellenberg, J. L. (2002). What the Hiddenness of God Reveals: A Collaborative Discussion. In Howard-Snyder, D. and Moser, P. K. (eds.). Divine Hiddenness: New Essays. New York. pp. 33-61.

Schellenberg, J. L. (2008). Reply to Aijaz and Weidler on Hiddenness. International Journal for Philosophy of Religion. Vol. 64. pp. 135-140. DOI: 10.1007/s11153-008-9170-0.

Schellenberg, J. L. (2013). Replies to My Colleagues. Religious Studies. Vol. 49. no. 2. pp. 257-285. DOI: 10.1017/S0034412513000127.

Schellenberg, J. L. (2015). The Hiddenness Argument: Philosophy’s New Challenge to Belief in God. New York.

Wainwright, W. J. (2002). Jonathan Edwards and the Hiddenness of God. In Howard-Snyder, D. and Moser, P. K. (eds.). Divine Hiddenness: New Essays. New York. pp. 98-119.

Weidner, V. (2018). Examining Schellenberg's Hiddenness Argument. Cham. DOI: 10.1007/978-3-319-97517-7.