Аксиологический разрыв модерна: Иван Иллич об экономических и вернакулярных ценностях после Нового времени

Дмитрий Аркадьевич Моторов

doi:10.47850/RL.2026.7.2.123-134

Авторы

Дмитрий Аркадьевич Моторов Институт философии РАН (г. Москва)

DOI:

https://doi.org/10.47850/RL.2026.7.2.123-134

Ключевые слова:

Иван Иллич, вернакулярность, модерн, современность, Новое время, ценности, аксиология

Аннотация

В статье рассматриваются критические воззрения философа и социального критика Ивана Иллича на наступление Нового времени. Критика модерна Илличем основывается на рассмотрении аксиологического разрыва данной эпохи, приведшего к трансформации ключевых ценностей человеческого бытия. Противопоставляя вернакулярные, т. е. локально-естественные, ценности экономическим, Иллич на примере речи и обитания показывает, как именно исторически происходит данная трансформация, открывающая путь формированию крупных институтов, которые в итоге стирают из общественной жизни чувство родства и общности, приводя к социальной депривации человека.

Биография автора

Дмитрий Аркадьевич Моторов, Институт философии РАН (г. Москва)

аспирант сектора современной западной философии

Библиографические ссылки

Бинчик, Э. (2022). Эпоха человека: риторика и апатия антропоцена. М.: Новое литературное обозрение. 392 с.

Binchik, E. (2022). The Age of Man: Rhetoric and Apathy of the Anthropocene Moscow. 392 p. (In Russ.)

Бокарева, О. Б. (2019). Генезис гуманитарных наук у М. Фуко, понятие «Эпистемы» и программа археологии знания. Международный журнал гуманитарных и естественных наук. № 2-2. С. 6-10.

Bokareva, O. B. (2019). In M. Foucault, the Concept of “Episteme” and the Program of Archaeology of Knowledge the Genesis of the Humanities. International Journal of Humanities and Natural Sciences. No. 2-2. Pp. 6-10. (In Russ.)

Брайдотти, Р. (2021). Постчеловек. М.: Изд-во Института Гайдара. 408 с.

Braidotti, R. (2021). The Posthuman. Moscow. 408 p. (In Russ.)

Власова, О. А. (2013). Болезнь как новый антропологический горизонт: критическая антропология Ивана Иллича. Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия: Философия. Филология. № 2 (14). С. 98-108

Vlasova, O. (2013). Illness as new Anthropological Horizon: Ivan Illich's Critical Anthropology. Bulletin of the Samara Humanitarian Academy. Series: Philosophy. Philology. No. 2 (14). Pp. 98-108. (In Russ.)

Володина, А. В. (2022). Вернакулярное в культуре: общий язык локального опыта. Актуальные проблемы теории и истории искусства. № 12. С. 642-652.

Volodina, A. V. (2022). Vernacular in the Culture: General Language of Local Experience. Actual Problems of Theory and History of Art. No. 12. Pp. 642-652. (In Russ.)

Воронов, Ю. П. (2023). Анархизм в очень старых и в самых современных одеждах. Теория. Идеи и идеалы. № 1-1. С. 105-133.

Voronov, Yu. P. (2023). Very Old and the Very Modern Clothing of Anarchism. Theory. Ideas and Ideals. No. 1-1. Pp. 105-133. (In Russ.)

Кобрин, К. (2015). Modernitè в избранных сюжетах. Некоторые случаи частного и общественного сознания XIX–XX веков. М.: Изд. дом Высшей школы экономики. 240 с.

Kobrin, K. (2015). Modernitè in Selected Subjects. Some Cases of Private and Public Consciousness of the XIX-XX centuries. Moscow. 240 p. (In Russ.)

Лиотар, Ж.-Ф. (1998). Состояние постмодерна. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб: Алетейя. 160 с.

Lyotard, J.-F. (1998). La Condition Postmoderne. Moscow, St. Petersburg. 160 p. (In Russ.)

Савелова, Е. В. (2019). Интерпретации мифа в проблемном поле постмодернистской философии образования. Ярославский педагогический вестник. № 5. С. 153-159.

Savelova, E. V. (2019). Interpretations of the Myth in the Problem Field of Postmodern Philosophy of Education. Yaroslavl Pedagogical Bulletin. No. 5. Pp. 153-159. (In Russ.)

Фуко, М. (2004). Археология знания. СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия»; Университетская книга. 416 с.

Foucault, M. (2004). Archaeology of Knowledge. St. Petersburg. 416 p. (In Russ.)

Хабермас, Ю. (2005). Политические работы. М.: Праксис. 368 с.

Habemas, J. (2005). Political Works. Moscow. 368 p. (In Russ.)

Хабермас, Ю. (2008). Философский дискурс о модерне. М.: Весь мир. 411 с.

Habemas, J. (2008). The Philosophical Discourse of Modernity. Moscow. 411 p. (In Russ.)

Хоркхаймер, М., Адорно, Т. (1997). Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. М.: Медиум; СПб.: Ювента. 313 с.

Horkheimer, M., Adorno, T. W. (1997). Dialectic of Enlightenment. Moscow, St. Petersburg. 313 p. (In Russ.)

Cayley, D. (1992). Ivan Illich in Conversation. Toronto. House of Anansi Press Inc. 162 p.

Fitzpatrick, J. P. (2002). Ivan Illich as We Knew Him in the 1950s. In Hoinacki, L. and Mitcham, C. (eds.). The Challenges of Ivan Illich. A Collective Reflection. NY. State University of New York Press. Pp 35-43.

Illich, I. (1981). Shadow Work. Boston, London. Marion Boyars. 162 p.

Illich, I. (1982). Gender. NY. Pantheon Books. 217 p.

Illich, I. (1992a). Dwelling. In The Mirror of the Past. Lectures and Addresses, 1978-1990. NY, London. Marion Boyars. Pp. 55-65.

Illich, I. (1992b). Taught Mother Tongue. In The Mirror of the Past. Lectures and Addresses, 1978-1990. NY, London. Marion Boyars. Pp. 119-144.

Illich, I. (1992c). TheDe-linking of Peace and Development. In The Mirror of the Past. Lectures and Addresses, 1978-1990. NY, London. Marion Boyars. Pp. 15-26.

Illich, I. (1995). The Shadow Our Future Throws. In Gardels, N. P. (ed.). At Century’s End. Great Minds Reflect On Our Times. La Jolla. ALTI Publishing. Pp. 68-83.

Illich, I. (2002). The Cultivation of Conspiracy. In Hoinacki, L. and Mitcham, C. (eds.). The Challenges of Ivan Illich. A Collective Reflection. NY. State University of New York Press. Pp. 233-242.

Mitcham, C. (2002). The Challenges of This Collection. In Hoinacki, L. and Mitcham, C. (eds.). The Challenges of Ivan Illich. A Collective Reflection. NY. State University of New York Press. Pp. 9-32.