Аннотации

Том 1. № 1 (2020): Институализация науки и научное сообщество

Первый номер журнала посвящен 30-летнему Юбилею Института философии и права Сибирского отделения РАН.  Объединяющей темой для статей выбрана «Институализация науки и научное сообщество».

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1

 

 

Вольф, М.Н., Абрамова, М.А. Вступительное слово. Respublica Literaria, 1 (1). С. 5–6. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.5-6

Аннотация.

Новый журнал представляет собой новую платформу для обмена научной информацией, результатами фундаментальных и эмпирических исследований между философами, социологами и представителями юриспруденции. Основное внимание уделяется ознакомлению широкой аудитории с современными тенденциями в социально-философском, социологическом и правовом понимании процессов общественного и государственно-правового развития в России и за рубежом, в том числе с точки зрения соотнесения с социальным, культурным и историческим контекстом.

Наш журнал направлен на развитие активных и эффективных коммуникаций внутри научного и профессионального сообщества, создание междисциплинарной платформы для открытой дискуссии и свободного выражения мнений, которые способствовали бы повышению качества научных исследований.

 

Афонасин,  Е.  В.  (2020).  Платон  и  Академия («История  академических  философов»  Филодема) // Respublica Literaria. Т.1. No 1. С. 7-24. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.7-24

Аннотация.

В  статье  предлагается  русский  перевод  части  «Истории  философов»  Филодема,  доступной  в двух  Геркуланских  папирусах  (PHerc.  1021  и  PHerc.  164)  и  посвященной  истории  основания  Афинской  Академии и     биографии     ее     основателя.     Этот     важный     источник,     представленный     иподробно прокомментированный в статье, позволяет выделить наиболее интересные подробности жизни и политической деятельности   Платона   как   в   Афинах,   так   и   в   Сицилии.   Рассмотренные   биографические   подробности   реконструированы  на  основе  самых  ранних  свидетельств,  в  том  числе  Платоновых  писем,  работ  учеников  Аристотеля  Аристоксена  и  Дикеарха,  платонического  философа  Гераклида  Понтийского  и  эллинистического  историка Неанфа (чьи данные в конечном итоге восходят к Исократу). Это делает биографию Платона и раннюю историю Академии более достоверной.

Ключевые слова:

история научно-образовательных институтов, философские биографии, Афины.

 

 

Бровкин, В. В. (2020). Космополитизм и патриотизм в греческой философии в период раннего эллинизма. Respublica Literaria. T. 1. No 1. С. 25-39. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.25-39

Аннотация.  

Статья   посвящена   вопросу   о   соотношении   космополитизма   и   патриотизма   в   ранней   эллинистической философии. Установлено, в данный период в греческой философии усилилось противостояние между  двумя  противоположными  тенденциями  –  патриотической  и  космополитической.  Патриотические  ценности   сохранили   свое   влияние.   Выразителями   патриотических   идей   были   Аристотель,   Ксенократ,   Анникерид, Менедем, частично ранние стоики. В то же время усилились и позиции космополитизма, который был  представлен  в  философии  киников,  ранних  стоиков  и  Феодора.  Также  установлено,  что  образование  эллинистических  монархий  оказало  влияние  на  развитие  обеих  тенденций.  Сближение  греков  с  народами  Востока    способствовало    распространению    космополитических    идей.    А    основание    греческих    городов    в  эллинистических  государствах  способствовало  сохранению  полисных  ценностей,  одной  из  которых  был  патриотизм.

Ключевые   слова:  

космополитизм,   патриотизм,   ранний   эллинизм,   киники,   ранние   стоики,   Феодор   Безбожник, Аристотель, полис, эллинистическая монархия.

 

 

Хлебалин, А. В.,   Целищев, В. В. (2020). История   возникновения   символьной   нотации   математики XVII в.  и  трансформация  математической  практики. Respublica  Literaria.  2020.  T.    1. No 1. С. 40-47. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.40-47

Аннотация. 

В  статье  анализируются  интеллектуально-культурные  предпосылки,  сделавшие  возможным  создание  символьной  нотации  в  математике  XVII в.  Показано,  что  переиздания  Начал  Евклида  в  XVI в. сформировало   интеллектуальный   и   культурный   фон,   позволивший   Виету   и   Стивену   трансформировать классическую  концепцию  arithmos в  символическую  концепцию  числа,  что  сделало  возможным  создание  символьной  нотации.  Утверждается,  что  разработка  символьной  нотации  является  не  простым  изменением способа  обозначения,  а  существенно  изменило  математическую  практику,  сделав  возможным  введение  новых  объектов и посредством символьных преобразований.

Ключевые  слова: 

нотация,  символическая  концепция  числа,  математическая  практика,  математический  объекта.

 

 

Бутаков,  П.  А. (2020). Новый  трюк  в  старом  споре. Respublica  Literaria.  2020.  Т.  1. No  1. С. 48-57. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.48-57

Аннотация.  

В   конце   ХХ   века   в   аналитической   философии   религии   возникло   новое   направление,   в котором спор о существовании Бога ведется с точки зрения проблемы сокрытости Бога. В статье раскрывается исторический контекст возникновения этого направления. Показано, каким образом современные достижения в эпистемологии позволили Джону Шелленбергу сформулировать свой атеистический Аргумент от сокрытости. Выявлена   методологическая   новизна   обоснования   Шелленбергом   правдоподобности   посылок   Аргумента.   Намечены перспективы дальнейшего развития философских дискуссий в данном направлении.

Ключевые слова: аналитическая философия религии, Шелленберг, проблема сокрытости Бога, Аргумент от сокрытости, эпистемология религиозной веры.

 

 

Вольф,  М. Н.,  Берестов,  И.  В. (2020). Сверхинтерпретация  или  апроприация?  Respublica Literaria. Т. 1. No 1. С. 58-68. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.58-68

Аннотация.  

В   статье   обсуждаются   разные   трактовки   интерпретации,   которые   толкуют   ее   как   универсальный метод гуманитарных наук. Особе внимание уделено трактовкам У. Эко и Э. Бэтти, которые хотя и  не  согласны  между  собой,  однако  противопоставляются  философскому  или  аналитическому  пониманию  интерпретации,  которое  мы  называем  в  статье  апроприационистским.  Присущий  апроприационизму  способ  интерпретировать   прошлое   нередко   грозит   сверхинтерпретацией,   за   что   он   критикуется   сторонниками   контекстуализма.   Мы   анализируем   интерпретацию   через   призму   трех   предложенных   нами   скептических   аргументов, «концептуальный релятивизм», «горгианские умы», «часть и целое». Скептические аргументы часто используются в философии как дополнительный фильтр для проверки состоятельности тех или иных концепций, и  хорошо  видно,  что  контекстуалистская  концепция  интерпретации  этот  фильтр  не  проходит.  Тезисом,  что  апроприация  действительно  является  сверхинтерпретацией,  можно  принять  лишь  с  той  оговоркой,  что  для  строго философского способа рассуждения и изнутри апроприационизма другой вариант интерпретации будет несостоятелен.

Ключевые слова:

интерпретация, сверхинтерпретация, скептические аргументы, апроприационизм.

 

 

Косарев,  А.  В.  (2020). Трансформация  концепции  риторической  ситуации  и  понимание  роли аудитории в ней. Respublica Literaria. T. 1. No 1. С. 69-82. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.69-82

Аннотация.

В статье  рассматривается  роль  аудитории  и  ритора  в  концепции  риторической  ситуации. Проанализированы  подходы  к вышеуказанным  проблемам  Л. Битцера,  Р. Ватца,  С. Консиньи.  Важное  место  в статье  отведено  анализу  позиции  С. Краузе  об  особенностях  коммуникативного  процесса  и  формировании  новой  коммуникативной  реальности  в  информационном  пространстве,  а  также  Ф. Пашаи,  предложившей  рассматривать риторическую ситуацию через призму понятия «экология» с атомарной моделью риторического цифрового    дискурса    вместо    линейной.    Делается    вывод,    что    нивелирование    границ    между    ритором    и аудиторией в цифровом дискурсе затрудняет как моделирование аудитории, так и выполнение риторической ситуацией своей непосредственной функции, заключающейся в снятии социальных напряжений.

Ключевые слова:

риторическая ситуация, Л. Битцер, ритор, аудитория, цифровой дискурс, конфликт.

 

 

Абрамова,  М.  А.  (2020).  Наука  +  образование  =(≠)  образование  +  наука.  Respublica Literaria. Т. 1. No 1. С. 83-93. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.83-93

Аннотация.  

На   основе   сравнительного   анализа   прусской   и   англосаксонской   моделей,   а   также   реализации  концепций  дидактического  энциклопедизма  и  утилитаризма  в  системе  образования,  автор  демонстрирует  изменения,  происходящие  в  социальных  институтах –  образовании  и  науке.  Показано,  что  в государствах, длительное     время     развивавшихся     под     влиянием     системы     государственного     администрирования,   реализовавшей   модель   обязательного   образования   для   всех,   наука   как   сфера   стратегического  развития  страны  определяла  содержание  и  уровень  подготовки  выпускников.  Попытка  включения   научных   исследовательских   учреждений   в   состав   вузов   в   условиях   формирования   новой   российской  системы  администрирования  в  сфере  науки  и  образования,  как  этап  перехода  к  реализации  англосаксонской модели, не только нарушает логику выстроенной системы подготовки кадров, но и является путем    подмены    реальной    исследовательской    активности    на    соответствие    формальным    критериям    международных рейтингов.

Ключевые слова:

система государственного администрирования, социальные институты: образование и наука, прусская модель, англосаксонская модель, рейтинги, человеческий капитал.

 

 

 

Аблажей, А. М. (2020). Постсоветская наука: попытка концептуализации. Respublica Literaria. Т. 1. No 1. С. 94-102. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.94-102

Аннотация. 

На  основе  вторичного  анализа  результатов  проведенных  социологических  исследований намечены  основные  направления  анализа  генезиса  и  дальнейшего  развития  феномена  постсоветской  науки.  Основное  внимание  уделено  проблеме  влияния  глобального  социально-экономического  и  социокультурного  контекстов    на    формирование    системообразующих    элементов    и    факторов,    определяющих    развитие    отечественной    системы    производства    научного    знания.    Существенную    часть    статьи    занимает    анализ    последствий  радикальной  реформы  академического  сектора  для  судеб  российской  науки.  Сделан  вывод,  что  наука в России сумела достаточно успешно адаптироваться к новым условиям деятельности, научилась успешно совмещать   научный   поиск   и   коммерческие   интересы.   Вместе   с   тем   чрезмерная   зависимость   сферы   фундаментальных    исследований    от    государства    обусловливает    слабость    науки,    ее    слабое    участие    в инновационном развитии страны.

Ключевые  слова: 

наука,  постсоветское  общество,  глобальный  контекст,  рынок,  адаптация,  радикальная реформа, перспективы.

 

 

Попков, Ю. В., Костюк, В. Г., Персидская, О. А. (2020). Институционализация Новосибирской научной этносоциологической школы: идеи, подходы, формы деятельности. Respublica Literaria. Т. 1. No 1. С. 103-111. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.1.103-117

Аннотация.

Авторы    рассматривают    особенности    генезиса,    этапы    формирования,    теоретико-методологические   основания,   базисные   идеи   и   подходы,   развиваемые   в   рамках   Новосибирской   научной   этносоциологической школы. Дано описание форм деятельности, научных связей и коммуникативных практик, определивших  процесс  ее  институционализации.  Сделан  вывод,  что  данная  научная  школа  соответствует  критериям,  предъявляемым  к  такого  рода  формам  организации  научного  сообщества  как  по  критериям  организационной  структуры,  единства  методологии  и  методики  исследований,  форм  междисциплинарной  коммуникации,   воспроизводства   научных   кадров,   так   и   исходя   из   оценки   ее   роли   в   регулировании   межэтнических взаимодействий и этносоциальных процессов.

Ключевые слова:

научная школа; Новосибирская научная  этносоциологическая школа; институционализация; подходы; формы деятельности; основные результаты.

 

 

Целищев В.В., Покасова Е.В. (2020) ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ И ПРАВА Сибирского отделения Российской академии наук: 30-летие. Respublica Literaria. 2020. Том. 1. № 1. Стр. 118-123. https://respublicaliteraria.ru/index.php/rl/article/view/24/47

Аннотация

В статье описана тридцатилетняя история развития Института философии и права СО РАН с акцентом на развитии научных направлений, школ, вклада сотрудников и исследовательских коллективов.

 

 

 

 

 

Том 1. № 2 (2020)

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2

 

 

Аникина,    А. Б.    (2020).    Функционирование    миметического    круга    П.    Рикёра    в различных    нарративных    репрезентациях    прошлого. Respublica    Literaria.    Т.    1.    No.    2. С. 5-19.    https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.5-19

Аннотация.

Научный исторический и мифологический нарративы о прошлом сосуществуют независимо друг от друг, однако в последнее время они все чаще смешиваются. Чтобы найти способы выделить те свойства, которые  позволят  различать  их,  мы  обращаемся  к  концепции  тройственного  мимесиса  П.  Рикёра.  Нарративы представляют  собой  когнитивные  инструменты,  поэтому  они  практически  вездесущи.  Поскольку  в  нарративе  как  таковом  не  содержится  ничего,  что  позволило  бы  отличить  один  тип  от  другого,  необходимо  обратить  внимание  на  то,  как  они  функционируют,  на  способы  репрезентации  реальности,  которые  используют  разные  типы   нарративов.   Для   этого   в   статье   используется   концепция   миметического   круга   П. Рикёра,   которая   позволяет  учитывать  не  только  собственно  нарративное  измерение,  но  и  его  «глубину»,  степень  приближения  к реальности.

Ключевые слова:

П. Рикёр, миметический круг, нарратив, репрезентация прошлого, Сталинский миф.

 

 

Бердаус, С. В. (2020). Первая философия Э. Гуссерля в контексте феноменологии как науки. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С. 20-27 https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.20-27  

Аннотация.

В статье рассмотрена проблема соотношения критического и догматического типов мышления в контексте проекта научной философии Гуссерля. Высказана точка зрения, согласно которой программа наукоучения Гуссерля не была свернута на момент завершения дескриптивного этапа, а, напротив, была продолжена и расширена на этапе трансцендентальной феноменологии. На материале первой части лекций «Первая философия», принадлежащих этому этапу, продемонстрировано, как с помощью историко- эйдетической редукции и концепта единства мотивации основатель феноменологии намечает путь освоения «начинающим» философом принципов критического мышления. Эти принципы, вкупе с феноменологической редукцией, формируют особую диспозицию догматического и критического в проекте феноменологии как строгой науки, где догматическое и критическое сливаются в фундаментальное требование саморефлексии и ответственности философа.

Ключевые слова:

феноменология, Гуссерль, критическое мышление, Первая философия, историческая редукция, единство мотивации.

 

 

Берестов, И. В. (2020). Специфика преемственности концепций в элейской философской школе. Respublica Literaria. Т. 1. No. 2. С. 28-51. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.28-51  

Аннотация.

Цель статьи состоит в выявлении общих тезисов, предположительно разделяемых Парменидом и Зеноном Элейским. Для достижения этой цели мы показываем, что возможна альтернативная трактовка апории из 29 B 1 DK, в которой речь идёт не о бесконечном делении протяжённого сущего, а о регрессе отношений произвольного типа, связывающих произвольного типа конституенты сложного объекта. В этом случае апория доказывает невозможность сложного объекта любого типа, не только протяжённого объекта. Наконец, мы показываем, что как проинтерпретированное указанным способом рассуждение Зенона, так и соответствующие доказательства единства сущего Парменидом в 28 B 8 DK могут трактоваться как основывающиеся на холистическом допущении. Это даёт нам возможность утверждать, что Зенон был преемником Парменида не только в том смысле, что он косвенно доказывал тезис Парменида о единстве сущего, но также и в том смысле, что он использовал положение, которое мог подразумевать Парменид.

Ключевые слова:

Парменид, Зенон Элейский, элейская школа, апории Зенона, единство сущего, проблема единого–многого, мощность континуума, непрерывность отрезка, ментальный холизм.

 

 

Доманов, О. А. (2020). Форма и формальные подходы в истории философии и современности. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С. 52-59. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.52-59

Аннотация.

Понятие формы и связанные с ним относятся к важнейшим онтологическим понятиям Античности и Средневековья. Современные формальные подходы в логике, семантике и др. зависят от этой проблематики, но редко делают её специальным предметом исследования. В статье описывается, как средневековые дискуссии о понятии формы и сущности отражаются в современных подходах к формализации, выражаясь в противостоянии субстанциалистской и конструктивистской парадигм.

Ключевые слова:

история философии, формальные подходы, теория типов, теория моделей.

 

Зайкова, А. С. (2020). В защиту аналитической феноменологии времени. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С. 60-69. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.60-69  

Аннотация.

Статья посвящена аналитической феноменологии времени как наиболее перспективному направлению для изучения темпоральных структур сознания. Для того, чтобы продемонстрировать преимущество указанного подхода, мы кратко обозначим основные методы исследования восприятия и сознания времени, покажем глубинную связь аналитической философии и феноменологии и обратимся к современным исследованиям темпоральной структуры сознания. Так, можно выделить Ф. Варелу, Ш. Галлахера, Э. Пёппеля, У. Матурану и Е. Князеву как явных или неявных приверженцев аналитической феноменологии, которые уже показали значительные результаты. Таким образом, именно благодаря аналитической феноменологии времени мы можем изучать темпоральную структуру сознания в целом, используя логические методы, системный и аналитический подходы, но не исключая при этом феноменологические и нейрофеноменологические исследования.

Ключевые слова:

сознание времени, восприятие времени, темпоральные структуры сознания, аналитическая философия, феноменология, нейрофеноменология.

 

 

Ковальчук, К. С. (2020). «Двойные речи» (Dissoi logoi). Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С. 70-78. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.70-78  

Аннотация.

В статье публикуется перевод с древнегреческого языка первых трех глав софистического текста, получившего название «Двойные речи» (Dissoi logoi). Дошедшее до нас в качестве приложения к рукописям сочинений Секста Эмпирика, это собрание кратких трактатов призвано продемонстрировать характерный для софистов способ аргументации (в духе Протагора). В них рассматриваются различные подходы к таким понятиям, как зло и добро, безобразное и прекрасное, несправедливое и справедливое, и исследуются возможности аргументации за и против той или иной позиции.

Ключевые слова:

софистика, аргументация, риторика, убеждение.

 

Косарев, А. В. (2020). Основания релятивизма Дж. Марголиса в споре Р. Рорти и Х. Патнэма. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С.79-87. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2. 79-87  

Аннотация.

Спор о реализме Х. Патнема и Р. Рорти является примечательным событием XX в. по ряду причин. Возникнув внутри аналитической философии и привлекая в качестве аргументов наиболее актуальные концепции и идеи этого направления, этот спор в течение почти трех десятков лет своего существования балансировал на границе с релятивизмом, наименее популярным и признаваемым направлением философии XX в. Аргументы Патнэма против метафизического реализма отвергают любую «точку зрения Бога», влекут «интернализм», принимают концепцию несоизмеримости концептуальных схем и релятивизацю реальности, описываемой эпистемическим агентом, к его опыту. Аргументы Рорти отвергают не только релятивизм, но и реализм, однако концепции этноцентризма и солидарности также принимают точку зрения, согласно которой стандарты истины соотносятся с концептуальной схемой, «социологизируются» и отвечают интересам большинства. Дж. Марголис увидел в этом споре не только уход в релятивизм, но и распознал его прагматистский потенциал, что дало ему возможность защитить релятивизм, предложив его надежную версию, и построить на развитии аргументов обеих сторон неопрагматистскую философию.

Ключевые слова:

неопрагматизм, реализм, релятивизм, Х. Патнэм, Р. Рорти

 

Родин, К. А. (2020). Витгенштейн о намерении и теориях действия. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С.88-94. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.88-94  

Аннотация.

В статье рассматриваются заметки Витгенштейна относительно «теорий» действия в более общем контексте проблемы интенциональных состояний. На примере статей Майкла Скотта (автор описывает исторический контекст некоторых теорий действия – кинестетической теории действия и теорий иннервации – выступивших объектом критики Витгенштейна) показано незначительное влияние историко-философской реконструкции на понимание соответствующих заметок Витгенштейна. Тексты позднего Витгенштейна направлены против сравнительно универсальных методологических и метафизических принципов. И поэтому критика отдельных теорий действия может выступать только в качестве факультативной иллюстрации и необязательным предварительным условием интерпретации и понимания.

Ключевые слова:

Витгенштейн, намерение, действие, интенциональные состояния, кинестетический образ, философская проблема.

 

 

Санженаков, А. А. (2020). Институализация философской школы: истоки неостоицизма Юста Липсия. Respublica Literaria. Т. 1. No. 2. С.95-101. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.95-101  

Аннотация.

В статье на примере неостоицизма Юста Липсия (1547-1606) показано, что существует целый набор причин реновации и институализации философской школы: исторический контекст, образовательная среда, окружение, личность и биография ее лидера. В случае с Юстом Липсием – филологом и издателем античных текстов (Тацит, Сенека) – следующие факторы оказали влияние. Поскольку Липсий жил в неспокойное время (весь XVI век был ознаменован Реформацией и религиозными войнами), постольку он не мог не обратить внимание на стоическую философию, призванную дать душевное спокойствие в неустроенном мире. Свою роль сыграло и блестящее образование, которое он получал сначала в иезуитском колледже, затем в двух университетах – Кельнском и Лувенском. В ходе обучения ему была привита любовь к античной словесности, которая предопределила его работу. Его личность от природы незаурядного человека сформировалась в университетском окружении и в интеллектуальных кругах того времени. Например, он был членом религиозной секты фамилистов, основатель которой учил помимо всего прочего о допустимости смены конфессии. Интерпретация стоической доктрины Липсием говорит о том, что среди античных философов стоики ближе всего подошли к христианству. Все эти факторы определили возрождение стоицизма в XVI в.

Ключевые слова:

стоики, неостоицизм, Сенека, Юст Липсий, философская школа, исторический контекст.

 

 

Суворкина, Т. М., Афонасин, Е. В. (2020). Продик Кеосский. Фрагменты и свидетельства. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С.102-119. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.102-119  

Аннотация.

Продик Кеосский по праву считался одним из самых знаменитых софистов своего времени. Его интерес к изучению языка, результатом которого стал метод сопоставления синонимичных слов для определения их точного значения и выявления различий, возможно, был вызван скептическим отношением современников к тому, что можно считать реальным, равно и к моральному релятивизму, проистекавшему из подобных воззрений. Можно предположить, что Продик оказал глубокое влияние на Сократа. Настойчивое требование Продика выявлять различия между почти идентичными по значению словами, вероятно, подтолкнуло Сократа к собственному подходу к философии и точному определению моральных аспектов. Данная публикация включает в себя доксографические сообщения о жизни Продика и его сочинениях.

Ключевые слова:

софистика, история лингвистики, риторика, убеждение.

 

 

Зазулина, М. Р. (2020). Формирование систем жизнеобеспечения сельских этнолокальных сообществ в условиях модернизации (на примере этнолокальных сообществ татар Новосибирской области). Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С.120-132. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.120-132  

Аннотация.

На материалах полевых исследований этнолокальных сообществ татар, компактно проживающих в сельских районах Новосибирской области, рассмотрены особенности их экономической адаптации к процессам социальной модернизации. Дана характеристика основных элементов современной системы жизнеобеспечения, выявлены закономерности ее трансформации. Сделан вывод о том, что базовым принципом формирования систем жизнеобеспечения в сельских этнолокальных сообществах татар в настоящее время выступает диверсификация экономических практик. Она проявляется как сочетание максимального количества доступных современных и традиционных практик, что позволяет сообществу адаптироваться в регулярно изменяющихся условиях. При этом вся структура экономических видов деятельности находится в процессе непрерывной трансформации.

Ключевые слова:

этнолокальные сообщества, сельские сообщества, система жизнеобеспечения, экономические практики, трансформация, модернизация, диверсификация.

 

 

Лбова, Е. М. (2020). Настоящее и будущее российской высшей школы через призму типологии университетов. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С. 133-140. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.133-140  

Аннотация.

В статье, через изучение разных вариантов типологии университетов, оцениваются актуальное состояние и перспективы развития российской высшей школы. Выделены различные подходы к классификации учреждений высшего образования: классический, рассматривающий университет через призму истории; подход, систематизирующий учреждения высшего образования по принадлежности к определенной культурной традиции; экономический. Показано, что существуют две противоположные точки зрения относительно будущего российских университетов. Сторонники первой точки зрения предлагают радикальное реформирование. Их оппоненты предлагают подстраивать существующую систему под требования современного общества. На основе проведенного анализа сделан вывод, что для России предпочтительнее второй, гибридный вариант, который позволяет сохранить преимущества российского образования и нивелировать недостатки.

Ключевые слова:

высшее образование, университет, типология, классификация, трансформация, Россия.

 

 

Подойницына, И. И. (2020). Частные вузы и формирование элиты в России: якутский кейс. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С. 141-149. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.141-149  

Аннотация.

Статья посвящена проблеме функционирования в обществе частных вузов, определению их места в образовательном процессе. Проводится параллель с работой частных учебных заведений в США, имеющих славную историю развития, берущую отсчет с XVII в. Автор статьи опирается на анализ специальной литературы по данной проблеме, выявляет факторы успеха американских вузов и «факторы неуспеха» частных вузов в Якутии, а также ссылается на масштабное социологическое исследование выпускников Северо- Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова и Якутского института экономики, проведенное под его руководством (Якутск, 469 респондентов, 2016, 2017, 2018 гг.). Автор статьи приходит к выводу, что в России история частных вузов, начавшаяся с 90-х годов ХХ века, имеет достаточно драматичный характер. Всамом невыгодном положении находятся сегодня филиалы столичных частных вузов, работающие в провинции. Сложившаяся ситуация требует детального социологического анализа, проведения сравнительного анализа результатов деятельности государственных и частных вузов и выявления на этой основе плюсов и минусов негосударственных вузов для разработки рекомендаций по исправлению ситуации.

Ключевые слова:

Гарвард, Лига плюща, факторы успеха, Якутский институт экономики, Санкт- Петербургский университет технологий управления и экономики, Social climbers, «факторы неуспеха».

 

 

Аязбекова, С. Ш. (2020). Тенгрианство и двоеверие тюрко-монгольских народов. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С.150-165. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.150-165

Аннотация.

Статья посвящена анализу распространения буддизма, христианства и ислама среди тюрко- монгольских народов, изначально исповедовавших тенгрианство. Возрождение тенгрианства, наблюдаемое всовременный период, проявляется как институционально, с участием государственной и общественной поддержки, так и в повседневной практике – как продолжение той живой культурной традиции, которая на протяжении тысячелетий передавалась из поколения в поколение – как мировоззрение, способ жизнедеятельности и как жизненный ориентир. В заключении делается вывод, что в феномене двоеверия тенгрианство обеспечивает сохранение идентичности, устойчивости и целостности всего тюрко-монгольского мира и каждого отдельного народа, а распространение буддизма, христианства и ислама задают динамику его развития на основе межцивилизационного взаимодействия.

Ключевые слова:

тюрко-монгольская общность, номадическая и оседлая мировые цивилизации, тенгрианство, буддизм, ислам, христианство, двоеверие.

 

 

Ким, И. Е., Ильина, Д. В. (2020). Незримый оппонент: скрытая дискуссия в научно- популярной статье лингвистической тематики. Respublica Literaria. Т. 1. No 2. С.166-183. https://doi.org/10.47850/RL.2020.1.2.166-183  

Аннотация.

Данная статья посвящена описанию языковых средств, с помощью которых автор научно- популярной статьи вводит в нее позицию «неискушенного читателя». В качестве источника материала для исследования использованы шесть научно-популярных статей лингвистической тематики. Используя методы, применяемые в исследованиях референции, семантическом синтаксисе и поэтике художественного текста, были проанализированы приемы введения обыденной картины мира «незримого оппонента» автора-ученого (или сведущего журналиста), в качестве которого автор представляет потенциального неискушенного читателя статьи. В результате исследования обнаружено, что авторы используют различные средства имплицитности, включающие пресуппозиции, неявную смену точки зрения, игры с референцией местоимений и существительных, чтобы решить сложную коллизию «фактора адресата»: критикуя взгляды, образующие обыденную картину мира читателя, не представлять в явной форме самого читателя своим оппонентом.

Ключевые слова:

имплицитность, обыденная и научная картина мира, жанр научно-популярной статьи, авторизация, референция, точка зрения, личное местоимение, переносное значение лица.

 

 

 

 

 

Том 2. № 1 (2021)

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1

 

Аникина, А. Б., Каулинь, А. Л. (2021). Историческая наука и политика памяти. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 5-13. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.5-13  

Аннотация.

Среди представителей общественных наук преобладает мнение о том, что именно научная история должна определять политику памяти и служить образцом для нарративов коллективной идентичности. Однако следует помнить, что память и история, несмотря на близкое родство, имеют разные цели и выполняют разные функции в обществе. Историческая наука не может определять коллективную память, но должна участвовать в формировании политики памяти. Задача исторической политики состоит как раз в том, чтобы отсечь множественность для того, чтобы обеспечить возможность для действия, в то время как задача исторической науки в целом - сохранять и приумножать потенциал множественности для обеспечения широты выбора возможных действий.

Ключевые слова:

теория истории, политика памяти, коллективная память, П. Рикёр, нарративный шаблон, воспоминание.

 

 

Афонасин, Е. В. (2021). Филодем о Древней Академии («История академических философов», col. V–XVI). Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 14-27. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.14-27  

Аннотация.

В статье предлагается русский перевод части «Истории философов» Филодема, доступной в двух Геркуланских папирусах (PHerc. 1021 и PHerc. 164) и посвященной истории Древней Академии (col. V– XVI и дополнения). Этот важный источник, переведенный и прокомментированный в статье, содержит интересные биографические подробности, позволяющие лучше понять образ жизни наследников Платона Спевсиппа, Ксенократа, Полемона, Кратета и Крантора, чья активность приходится на период с 347 по 274 гг. до н. э.

Ключевые слова:

история научно-образовательных институтов, философские биографии, Афины.

 

Берестов, И. В. (2021). Содержит ли современный анализ затруднений с зеноновскими последовательностями решение Дихотомии? Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 28-36. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.28-36 

Аннотация.

Мы анализируем современные мысленные эксперименты с некоторыми зеноновскими объектами и машинами бесконечности. Мы показываем, как способ рассуждения из статьи J. Hawthorne помогает понять структуру одного из опровержений довольно изощрённого варианта апории Дихотомия Зенона Элейского. После этого мы предлагаем усовершенствование этого варианта Дихотомии и показываем, что способ оперирования с бесконечными последовательностями условных предложений, предложенный в статье J. Hawthorne, недостаточен для опровержения последнего варианта Дихотомии.

Ключевые слова:

Зенон Элейский, Дихотомия, машины бесконечности, зеноновские объекты, мереологическая сумма, континуум, открытый интервал, выполнение бесконечной последовательности действий.

 

 

Доманов, О. А. (2021). Нечеткая теория типов в анализе аргументации. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 37-47. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.37-47  

Аннотация.

В статье описан нечеткий вариант интуиционистской теории типов П. Мартин-Лёфа, пред- ставляющий собой расширение последней с помощью операций и понятий нечеткой логики. Представлен обзор правил нечеткой теории типов и пример ее применения к анализу убедительности аргументации. При этом истин- ностные значения нечеткой логики интерпретируются как степени убедительности утверждений и аргументов. Формализация реализована в системе Agda.

Ключевые слова:

теория аргументации, теория типов, нечеткая логика.

 

 

Моисеева, А. Ю. (2021). Роль понятия перформативности в контексте исследований непрямой коммуникации. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 48-61 https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.48-61

Аннотация.

В статье прослеживается одна из линий влияния аналитической философии языка на гуманитарные науки, в частности, на лингвистику – та линия, которая связана с рецепцией понятия перформативности и соответствующего взгляда на язык в исследованиях непрямой коммуникации. Сформулированное Дж. Остином различие иллокутивного и перлокутивного речевого акта применяется к случаю непрямой коммуникации, в результате чего делается вывод, что перформативные свойства языка могут проявляться не только в иллокуции, но и в перлокуции. Показывается, что многие примеры непрямой коммуникации функционируют подобно перформативам – для их обозначения вводится понятие непрямого перформатива – и могут описываться с точки зрения перформативного подхода.

Ключевые слова:

непрямая коммуникация, перформативность, речевые игры, теория речевых актов.

 

 

Смирнов, С. А. (2021). Философский Давос как повод для развода. Версия М. Фридмана. Часть 1. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 62-83. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.62-83

Аннотация.

В работе дается анализ интеллектуальной ситуации, сложившейся в 20-е годы, обусловившей то, что позднее получило название философского раскола на два направления– континентальную и аналитическую философии. Автор ставит проблему: было ли это расколом, связанным сразделением философии на научно ориентированную философию, с одной стороны, и на метафизику, с другой? Или это деление достаточно спорное? На примере известного эпизода, философской дискуссии между Э. Кассирером и М. Хайдеггером в Давосе в 1929 г. автор обсуждает другой раскол философии: на так называемый классический способ философствования, основанный на духовной традиции (в лице Э. Кассирера) и так называемый неклассический, в лице М.Хайдеггера. Вэтой связи обсуждается и тема развития и преодоления неокантианской традиции, тема понимания базовых идей философии И. Канта, но в новой культурной ситуации. В своем анализе автор отталкивается от версии, предложенной в книге М. Фридмана: «Философия на перепутье: Карнап, Кассирер и Хайдеггер».

Ключевые слова:

философский Давос, континентальная философия, аналитическая философия, Э. Кассирер, М. Хайдеггер, неокантианство, И. Кант, М. Фридман.

 

 

Мадюкова, С. А. (2021). Место и роль этнических традиций в социокультурном пространстве. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 84-94. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.84-94

Аннотация.

В статье проанализированы подходы к исследованию социокультурного пространства с фокусом на потенциале концепта «социальное пространство» в этносоциологических исследованиях. Определены его важнейшие компоненты: социальное и культурное пространство. Зафиксирована специфическая функция социального пространства, а именно сохранение структуры социальных институтов, в рамках которых происходят социальные взаимодействия. При анализе культурного пространства показано, что культурная специфичность наиболее ярко проявляется в этнических культурах (этнокультурах), смысловым ядром которых является традиция. Автор приходит к выводу, что совокупность социальных и культурных процессов локализована в определенных территориальных границах и является социокультурной надстройкой над ландшафтно-климатическим пространством. Пространственное развитие территорий возможно в ситуации поддержания содержательной уникальности культурного пространства (реализованного, в первую очередь, в традициях) в границах единого социального, правового и экономического пространства. Социальное пространство обусловливает до определенной степени универсальность формы (посредством социальных институтов и структур), а культурное пространство – содержательную специфичность социокультурного пространства.

Ключевые слова:

социокультурное пространство, социальное пространство, культурное пространство, этнокультура, традиция.

 

 

Персидская, О. А. (2021). Влияние этнической идентичности на представления о межэтнической интеграции: к постановке проблемы. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 95-103. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.95-103  

Аннотация.

На основе анализа основных подходов к изучению феноменов этнической идентичности и межэтнической интеграции в социальной философии показаны перспективы исследования и возможности расширения их интерпретации. Так, в исследованиях этническая идентичность часто предстает в качестве одномерного параметра, являющегося компонентом «идентификационной матрицы» индивида. Исследования, посвященные межэтнической интеграции, нередко направлены на выявление механизмов достижения абстрактного желаемого образа – полиэтнического сообщества с высокой степенью интегрированности его членов, которые однозначно осознают свою этническую идентичность. Несмотря на очевидную взаимосвязь рассматриваемых феноменов, исследований, посвященных влиянию этнической идентичности на межэтническую интеграцию, крайне мало. Показано, что эвристически значимым направлением исследования является переосмысление феномена этнической идентичности в параметрах ее текучести, множественности, раздробленности, неотрефлексированности, комплексности как основы для формирования стратегий и представлений о приемлемых для индивида механизмах межэтнической интеграции. Особенной актуальностью обладает исследование влияния этнической идентичности на представления о межэтнической интеграции в полиэтнических сообществах современных крупных городов.

Ключевые слова:

этническая идентичность, межэтническая интеграция, теоретико-методологические основания.

 

 

Шмаков, В. С. (2021). Глобальное и локальное: социокультурный аспект. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 104-117. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.104-117

Аннотация.

В статье рассматриваются проблемы социокультурных изменений, связанные с глобализационными процессами. Социокультурный подход позволяет объяснить тенденции трансформации социокультурного пространства, социокультурной среды. В условиях глобализации формируется парадигма нелинейности, локальности в сфере социокультурной жизни. Одним из основных инструментов глобализации является социокультурная экспансия, способствующая унификации социокультурного развития. Сочетание глобального и локального в эволюции социокультурной сферы создает двойственную ситуацию в анагенезе социокультурного пространства. Глобальность усиливает воздействие либерально-модернистских ценностных установок. Локальность благоприятствует сохранению влияния традиционных и консервативных ценностей. Вектор социокультурного развития российского общества не определен.

Ключевые слова:

глобализация, локальность, социокультурное развитие, социокультурное пространство, среда, идентичность.

 

 

Сатыбалдиева, Дж. С. (2021). Феноменология кинематографа в философии постмодернизма. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 118-128. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.118-128  

Аннотация.

Статья посвящена исследованию феноменологии кино в творчестве философов Жан- Франсуа Лиотара, Анри Бергсона, Ролана Барта, Мишеля Фуко и Жана Бодрийяра.

Постмодернисткая методология позволяет рассматривать кино как «деконструкцию» культурного и социально-политического дискурсов. На основе анализа работ философов обобщаются феноменологические характеристики кино постмодернизма, такие как гипнотическая ритуальность кинематографа; девальвация мета-нарративов; обращение к абсолютной «банальной» и «гипер»-реальностям. Отмечается, что распространение тенденций постмодернизма в современном кинематографе проявляется в драматургии, образной системе, стилистике, монтаже и других составляющих творческого процесса. Делается вывод, что указанные философы заложили основы понимания единства философии и кинематографа в осмыслении современного мира.

Ключевые слова:

Фр. Лиотар, А. Бергсон, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Ж. Деррида, Ж. Делëз, Ф. Гваттари.

 

 

Петров, В. В., Аблажей, А. М., Лбова, Е. М., Персидская, О. А. (2021). Социогуманитарное знание в цифровой среде. Respublica Literaria. Т. 2. No 1. С. 129-135. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.1.129-136

Аннотация.

Представлен обзор выступлений участников Всероссийской научной конференции «От идеи – к практике: социогуманитарное знание в цифровой среде», состоявшейся в Новосибирском Академгородке 24–25 марта 2021 г. Лейтмотивом выступлений участников конференции выступила идея сотрудничества и междисциплинарного взаимодействия представителей естественно-научного и социогуманитарного направлений в условиях формирования цифровой среды.

Ключевые слова:

цифровизация, личность, общество, междисциплинарные практики

 

 

 

 

 

Том 2. № 2 (2021)

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2

 

Бровкин, В. В. (2021). Представления о созерцательной и деятельной жизни в ранней эллинистической философии. Respublica Literaria. Т. 2. No 2. С. 5-17. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.5-17 

Аннотация.

В статье рассматривается вопрос о предпочтительном образе жизни в ранней эллинистической философии. Установлено, что для многих философов созерцательная и деятельная жизни были равноценны. Данной позиции придерживались Деметрий Фалерский, ранние стоики, вероятно Ксенократ и Менедем из Эретрии. Дикеарх отдавал предпочтение деятельной жизни. Предпочтение созерцательной жизни отдавали Аристотель, Теофраст и Эпикур. При том, в отличие от Аристотеля и Теофраста, Эпикур рассматривал созерцательную жизнь не как цель, а только как средство достижения безмятежности. Также было установлено, что высокий ценностный статус деятельной жизни в ранней эллинистической философии был обусловлен сохранением полисной системы и образованием эллинистических монархий, в которых открылись широкие возможности для участия философов в политической деятельности. Стремление к созерцательной жизни было связано с кризисом полисной системы.

Ключевые слова:

созерцательная жизнь, деятельная жизнь, ранний эллинизм, полис, Аристотель, перипатетики, ранние стоики, Эпикур.

 

 

Вольф, М. Н. (2021). «Книга о религиях и сектах» аш-Шахрастани как исмаилитский источник: смена историко-философской парадигмы. Respublica Literaria. Т. 2. No 2. С. 18-34. DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.18-34

Аннотация.

Мухаммад ибн ‘Абд ал-Карим аш-Шахрастани– наиболее известный на Западе источник об исламских и неисламских религиозных учениях. Его «Книга о религиях и сектах» до сих пор рассматривалась историками философии в ряду ашаритских доксографических произведений. В настоящее время в истории философии радикально меняется оценка этого произведения: оценки этой книги как ашаритской доксографии смещаются на противоположный полюс – как исмаилитской ересиографии. В статье приводятся исторические и биографические факты, а также краткая характеристика основных сочинений, которые позволяют включить аш-Шахрастани в исмаилитский контекст. Анализируются предисловия автора к Китāб ал-милал ва-н-ниxал, которые хорошо показывают связь этого раздела, включая обозначенные автором методологию и структуру трактата, с другими исмаилитскими книгами, в частности с «Главой о Сатане» из Китаб аль-Шаджара Абу Таммама.

На примере переключения оценок этой книги мы хотим возразить той точке зрения, которая настаивает на консервативности философского канона, создаваемого и соблюдаемого историей философии, и показать, что историко-философское исследование, хотя и зависит от спекулятивных интерпретаций, является принципиально эмпирической работой, существенно зависимой от фактов, роль которых играют источники, ирешающим фактором смены историко-философской «парадигмы» или философского канона являются, прежде всего, наше доверие источникам и их внимательное прочтение в различных контекстах.

Ключевые слова:

аш-Шахрастани, «Книга о религиях и сектах», мусульманская доксография, история арабской философии, исмаилиты, Сатана.

 

 

Розов, Н.С. (2021). Революции и гуманистический смысл истории. Respublica Literaria. Т. 2. No 2. С. 35-49 https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.35-49  

Аннотация.

Рассматривается роль революций в двух взаимосвязанных контекстах: смысла истории и модернизации. Смысл истории трактуется как успех исторического испытания в построении систем крупных формальных институтов и организаций (Gesellschaft), обеспечивающих благоприятные условия для развития разнообразных малых, основанных на доверии и солидарности сообществ (Gemeinschaft), для полноценной жизни каждого человека. Этот социальный идеал, хоть выглядит утопично, но служит маркером гуманистичности политико-правовых устройств разных обществ. Глобальное испытание происходит в условиях возобновляющихся трудностей и препятствий: от дефицита ресурсов до группового эгоизма, конфликтности и неизбывных соблазнов к гегемонии, насилию и эксплуатации. Показана сложность роли основных линий модернизации: двойственность бюрократизации и капиталистической индустриализации в отношении продвижения к успеху данного испытания, тогда как секуляризация, демократизация и обеспечение творческой свободы вполне способствуют успеху. Революции в разных условиях ведут либо к расчистке путей для тех или иных процессов модернизации, либо тормозят их, блокируют, даже обращают вспять. Революции оказываются самыми действенными, но и самыми противоречивыми явлениями, как в плане модернизации, так и в плане смысла истории как глобального испытания человеческого рода.

Ключевые слова:

социальные революции, смысл истории, социальная эволюция, модернизация, бюрократия, секуляризация, капитализм, индустриализация, демократизация, Gesellschaft, Gemeinschaft, гуманизм, свобода, достоинство.

 

 

Смирнов, С. А. (2021). Философский Давос как повод для развода. Версия М. Фридмана. Часть 2. Respublica Literaria. Т. 2. No 2. С. 50-73. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.50-73  

Аннотация.

Данная статья является продолжением предыдущей публикации, вышедшей под тем же названием (часть 1). Обе части посвящены проблеме осмысления раскола, который совершился однажды в мировой философии и воплотился в ее разделении на два направления, континентальную и аналитическую философию. Во второй части автор продолжает обсуждать причины раскола и аргументацию, которую приводят разные авторы, доказывающие концептуальное различие направлений. В работе дается анализ основных идей авторов Манифеста Венского кружка и аргументации Р. Карнапа в его споре с М. Хайдеггером, предмет которого посвящен, так называемому, преодолению метафизики. Поводом для написания обеих частей выступила работа М. Фридмана «Философия на перепутье», переведенная на русский язык. Итогом второй части являются сформулированные автором статьи выводы относительно различия названых направлений. Автор полагает, что их различия имеет смысл обсуждать не в категориях истинности и ложности учений и концептов, а в категориях разных ориентаций и установок, которые не отрицают, а дополняют друг друга. Содной стороны, аналитическая философия ориентируется на научность, ясный и точный язык, логику и математику. В отличие от нее континентальная философия не претендует на научность, ясный и точный язык, а предпочитает недосказанность, отказ от доктринальности, поисковый характер философствования.

Ключевые слова:

философский Давос, континентальная философия, аналитическая философия, Э. Кассирер, М. Хайдеггер, Р. Карнап, неокантианство, И. Кант, М. Фридман, Венский кружок.

 

 

Винокурова, А. В., Адиев, А. З. (2021). Семья и работа в системе ценностных ориентаций жителей Дагестана. Respublica Literaria. Т. 2. No. 2. С. 74-85. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.74-85  

Аннотация.

В работе представлены основные аспекты, связанные с реализацией ценностных ориентаций жителей Дагестана в сфере семьи и профессионально-трудовой деятельности, которые рассматриваются вконтексте основных характеристик, определяющих социально-экономическое развитие данного региона. Исследование осуществлялось преимущественно с опорой на количественные методы, включающие анализ данных официальной статистики, а также результаты анкетного опроса (n=170), проведенного при непосредственном участии авторов в 2020 году. Предпринятое нами исследование показало, что дагестанцы ориентированы, в основном, на семейное и материальное благополучие. Стремление улучшить свое благосостояние и благосостояние своей семьи стимулирует формирование профессионально-трудовых ориентаций, предусматривающих наличие стабильной, постоянной, хорошо оплачиваемой работы с перспективами карьерного роста.

Ключевые слова:

региональное развитие, Дагестан, социально-экономические процессы, уровень и качество жизни, социальное благополучие, ценностные ориентации, семья, работа.

 

 

Кшевин, Н. В., Симоненко, О. А. (2021). Биополитика как аспект государственного управления нелиберальных политических режимов (на примере КНР). Respublica Literaria. Т. 2. No 2. С. 86-97. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.86-97

Аннотация.

Статья посвящена исследованию границ потенциальной применимости понятия биополитики к исследованию современных элементов государственного управления нелиберальных политических режимов на примере Китая. Показано, что понятие «биополитика» в интерпретации М. Фуко достаточно затруднительно использовать для анализа процессов в современных странах Востока по причине изначальной ориентированности понятия его на западную интеллектуальную традицию. В этой связи на основе анализа работ ряда исследователей биополитики авторы предлагают обратиться к различным стратегиям расширения понятия в целях определения наиболее подходящей из них для описания особенностей государственного управления в нелиберальных политических режимах. В данной работе авторы обращаются кпримеру КНР. Отмечается, что нелиберальный политический режим современного Китая, обладает признаками биополитического государственного управления. Сделан вывод, что биополитика как технология власти над населением свойственна не только либеральным политическим режимам.

Ключевые слова:

биополитика, авторитарная система государственного управления, глобализация, коммодификация, государственное управление, биотехнологии.

 

 

Farnika, M., Nowosad, I. (2021). Is it Possible to Develop Entrepreneurship at School? Respublica Literaria. Vol. 2. no. 2. pp. 98-112. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.98-112  

Abstract.

Entrepreneurship will make it possible for young people to adapt to the employment market and participate in not only professional but also social and personal adult life effectively and satisfactorily. This article aimed to emphasize the way of developing entrepreneurship in the educational practice. The base of reflection as Culturally Relevant Pedagogy and Karney’s definition of entrepreneurship. These approaches may open schools as environments for the coordination of all processes hidden in their culture on the way to effectiveness.

The category of entrepreneurship understood as a personal and organizational feature, an attitude, an activity mode, and a path of individual and institutional development were considered. When introducing challenges connected with the development of Entrepreneurship, some tools were described which make it possible to evaluate the changes taking place in the didactic process. This means that reflection on the process of development of must appears in various implementation spaces. It would be observable both at the level of individual development (students’ and teachers’ competencies), about activities undertaken within an organization, as well as changes in organizational climate and overall educational environment.

Keywords:

cultural factors, innovation, entrepreneurship, school, teachers.

 

 

Абакумова, Е. Б. (2021). Правовые аспекты управления сферой труда и занятости инвалидов в Новосибирской области. Respublica Literaria. Т. 2. No. 2. С. 113-120. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.113- 120

Аннотация.

Низкий уровень занятости инвалидов в Новосибирской области показывает, что в регионе назрела необходимость в разработке дополнительных правовых инструментов, обеспечивающих реализацию права на труд данной категории граждан. Предложенные в настоящем исследовании меры по повышению занятости инвалидов опираются на практический опыт ряда субъектов Российской Федерации и других стран, а также учитывают особенности трудового потенциала лиц с ограниченными возможностями здоровья.

Ключевые слова:

инвалиды, занятость, трудоустройство, квотирование рабочих мест, малый бизнес.

 

 

Артемова, А. Н. (2021). Юридическая фикция: способы применения в гражданском праве Российской Федерации. Respublica Literaria. Т. 2. No 2. С. 121-130. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.2.121-130  

Аннотация.

В статье исследуется сущность приема юридической фикции. На основе анализа действующего гражданского законодательства Российской Федерации автором установлены способы применения юридической фикции в гражданском праве. Обосновано, что юридическая фикция находит выражение в конструкции юридического лица и институте фиктивных сделок. Прием юридической фикции применяется для распространения правового режима одного объекта на другой объект, а также правового статуса одного субъекта на другой субъект. Кроме того, юридическая фикция используется, когда необходимо преодолеть ситуацию правовой неопределенности (неизвестности), признать реальными несуществующие обстоятельства в целях восстановления нарушенных прав лиц, пострадавших в результате действий недобросовестных участников гражданского оборота. Наконец, прием юридической фикции широко используется законодателем в целях юридической экономии. В результате проведенного исследования сделан вывод о значении приема юридической фикции для процесса правотворчества.

Ключевые слова:

юридическая фикция, юридическое лицо, доктрина «снятия корпоративной вуали», фиктивные сделки, мнимая сделка, притворная сделка.

 

 

 

 

 

Том 2. № 3 (2021)

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3

Афонасин, Е. В. (2021). Филодем о скептической Академии («История академических философов», col. XVII–XXXVI). Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 5-19. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.5-19  

Аннотация.

В статье предлагается русский перевод части «Истории философов» Филодема, доступной в двух Геркуланских папирусах (PHerc. 1021 и PHerc. 164) и посвященной истории Скептической Академии (col. XVII–XXXVI, и дополнения). Этот важный источник, переведенный и прокомментированный в статье, содержит интересные биографические подробности, позволяющие лучше понять историю так называемой Новой (скептической) Академии от Аркесилая из Питаны до Филона из Ларисы (ок. 268/64 – ок. 88 гг. до н. э.). Текст завершается важной биографией Антиоха Аскалонского (268–84 до н. э.).

Ключевые слова:

история научно-образовательных институтов, философские биографии, Афины.

 

 

Бутаков, П. А. (2021). Сокрытость Бога и сознание человека. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 20-31. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.20-31  

Аннотация.

В статье предлагается новая стратегия опровержения атеистического Аргумента от сокрытости. Для этого данный претендующий на универсальность аргумент редуцируется до положения дел в актуальном мире. В результате удается выявить его наиболее слабую сторону: предположение о том, что отношения любви между Богом и человеком зависят от того, испытал ли человек индивидуальный религиозный опыт, и может ли он на основании осмысления этого опыта осознать свое участие в отношениях с Богом. Далее показано, что данное предположение не имеет достаточного обоснования и поэтому не может быть принято, как правдоподобное. Кроме этого, согласно данному предположению многие люди, не имеющие соответствующих когнитивных и интеллектуальных способностей, оказываются непригодными для отношений любви с Богом, что противоречит самой идее всеобъемлющей божественной любви. Дискредитация данного предположения приводит к тому, что Аргумент от сокрытости оказывается неубедительным.

Ключевые слова:

сокрытость Бога, Шелленберг, личные отношения, любовь, религиозная неоднозначность, религиозный опыт.

 

 

Доманов, О. А. (2021). К теоретико-типовой формализации ситуационной семантики. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 32-41. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.32-41

Аннотация.

Ситуационная семантика является эффективным инструментом анализа семантических аспектов естественного языка с явной зависимостью от контекста, таких как референциальная непрозрачность доксических контекстов и пр. Использование в ней теоретико-типовых подходов не только во многих случаях делает её формализм более удобным, но и упрощает её перенос в компьютерные системы, более конкретно — формализацию в функ- циональных языках программирования. В статье представлен прототип теоретико-типового языка ситуационной семантики, реализованного в языке Racket. Описаны основные подходы, способы разрешения некоторых проблем формальной семантики, а также проблемы, требующие решения.

Ключевые слова:

ситуационная семантика, теория типов, функциональные языки.

 

 

Родин, К. А. (2021). Достоевский Бахтина и Достоевский Рене Жирара: сравнительный анализ. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 42-51. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.42-51  

Аннотация.

В статье проводится критическое сравнение двух независимых интерпретаций творческого наследия Ф. М. Достоевского: со стороны М. Бахтина и со стороны Рене Жирара. Оба автора создали цельные способы понимания и прочтения литературного наследия писателя в перспективе собственного понимания истории литературы и, с некоторыми оговорками, интеллектуальной истории человечества как таковой. Достоевский значим для Бахтина не просто как иллюстрация применимости некоторых собственных идей в рамках литературной критики. В Достоевском Бахтин видит новатора в развитии жанра мениппеи и небывалой диалогизации литературы. Одновременно без Достоевского постулируемое Жираром движение литературы в сторону воплощения евангельского откровения было бы неполным. Неполнота «истории» Жирара или Бахтина без Достоевского, со всеми оговорками, непринципиальна. Без Достоевского по-разному принципиально изменяется для Жирара и для Бахтина история как таковая. Кажущаяся несопоставимость авторов позволяет прочесть Достоевского иначе. Из контекста Жирара значение работ Бахтина и с неизбежностью значение смеха и диалога (полифонии) в истории существенно трансформируются. А способы включения Достоевского в созданный Жираром образ истории, независимо от Бахтина, наталкиваются на трудности.

Ключевые слова:

Достоевский, Бахтин, Жирар, подпольное сознание, полифония, мениппея, Легенда о Великом Инквизиторе.

 

 

Санженаков, А. А. (2021). Этика стоиков глазами скептиков. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 52-60. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.52-60  

Аннотация.

В статье проводится оценка скептической критики этики стоиков. Отмечаются некоторые слабые места аргументации скептиков. В частности, скептики подвергли сомнению, что стоики верным образом идентифицировали благо по природе. В качестве доказательства указывается на разногласие среди догматиков по этому вопросу. Показано, что такой аргумент не является решающим и не может дискредитировать позицию стоиков. В качестве сильного критического замечания скептики могли бы предложить процедуру верификации блага по природе, но тогда они бы перешли на позицию догматиков. Другая линия критики связана с тезисом о высшем благе как таком предмете выбора, который избирается ради него самого. Скептики утверждают, что если такой предмет выбора и существует, то он в самом себе содержит противоречие. Поскольку мы выбираем благо ради него самого, постольку нас интересует не предмет, а выбор сам по себе, а это значит мы должны избегать блага, ведь получив его, мы лишимся возможности его выбирать. Данное противоречие сглаживается энергийным подходом Аристотеля, который в полной мере был унаследован стоиками. Наиболее явно противоборство стоиков и скептиков проявляется в их дискуссии о теории действия, из чего ясно, что разногласия между этими школами существуют не только на теоретическом уровне, но и на мировоззренческом.

Ключевые слова:

стоики, скептики, Аркесилай, Хрисипп, этика, философская полемика, Средняя Академия, Стоя.

 

 

Аблажей, А. М. (2021). Профессиональная идентичность ученого: факторы и закономерности трансформации. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 61-72. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.61-72  

Аннотация.

Статья посвящена анализу факторов и закономерностей трансформации профессиональной идентичности ученых на примере современной российской науки. Анализ проведен на основе как вторичных, так и первичных социологических данных. В качестве первичных социологических данных использованы материалы количественных и качественных исследований, выполненных в научных центрах СО РАН в период с конца 1990 до конца 2010-х гг. Сделан вывод, что ведущим фактором трансформации профессиональной идентичности российских ученых явилось в первую очередь резкое изменение отношения к науке со стороны общества и государства. Налицо кризисное состояние этих отношений, что выразилось в резком падении экономического и социального статуса науки. Кроме того, усиливается тенденция ослабления когнитивной роли науки в культуре. Три постсоветских десятилетия показали, что наука, как правило, находила способы успешной адаптации к постоянно менявшейся ситуации, прежде всего смене курса государственной научной политики.

Ключевые слова:

наука, российское научное сообщество, трансформация, профессиональная идентичность, адаптация.

 

 

Винокурова, А. В., Ардальянова, А. Ю. (2021). Куда и зачем едут дальневосточники (на материалах Приморского края). Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 73-84. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.73-84  

Аннотация.

В работе представлены основные аспекты формирования миграционных настроений и реализации миграционных стратегий жителей Приморского края. Исследование выполнено с использованием количественных и качественных социологических методов. Анализ данных официальной статистики дополнен результатами интервьюирования. Основной метод сбора данных – неформализованное интервью, полевые работы проведены весной 2021 г. Предпринятое нами исследование показало, что миграционный отток из Приморья продолжается. Основными центрами притяжения выступают крупные города центральной России, способные обеспечить более высокий уровень и качество жизни, имеющие более развитую инфраструктуру. Дальнейшее развитие Приморья, которое могло бы стимулировать возвратную миграцию, должно быть связано с функционированием крупных предприятий, наличием рабочих мест с достойной оплатой труда, развитием рекреационного комплекса.

Ключевые слова:

Дальний Восток, Приморье, миграция, социально-экономические процессы, уровень и качество жизни, социальное благополучие, региональное развитие.

 

 

Персидская, О. А. (2021). Формы этнической идентичности и стратегии межэтнической интеграции юношества в городском сообществе. Анализ результатов исследования. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 85-103. https://doi.org/10.47850/RL.2021.85-103  

Аннотация.

В статье приведен анализ результатов социологического исследования, проведенного в форме интервью с новосибирцами в возрасте 14–19 лет. Исследование было направлено на выявление форм этнической идентичности у современного юношества и их связь с предпочитаемыми молодыми людьми стратегиями межэтнической интеграции. Продемонстрировано, что разные сочетания показателей определенности и валентности этнической идентичности формируют набор ее форм. На основе анализа результатов исследования описаны три формы этнической идентичности: выраженная, номинальная и дистанцированная. Выявленные формы этнической идентичности отличаются по содержанию того, что вкладывается в понимание собственной идентичности, а также влияют на выбор стратегий межэтнического взаимодействия. Показано, что выраженной форме этнической идентичности соответствуют интеркультуралистская и культурно ориентированная стратегии межэтнического взаимодействия, а дистанцированной форме – омникультуралистская.

Ключевые слова:

этническая идентичность, межэтническая интеграция, интервью, юношество, полиэтническое сообщество.

 

 

Изгарская, А. А., Лысенко, С. С. (2021). Эвристические возможности модели периферизации обществ И. Валлерстайна: обобщение результатов критики. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 104- 120. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.104-120  

Аннотация.

В статье обобщаются результаты критики модели периферизации И.Валлерстайна, осуществленной в разное время зарубежными исследователями, использовавшими данную модель для интерпретации процессов в докапиталистических системах и обществах. На этой основе авторы формулируют ряд требований для последующего развития теоретической модели отношений ядра и периферии миросистемного подхода И.Валлерстайна. Авторы считают, что результаты исследования могут быть актуальными для анализа обществ, претерпевающих процесс периферизации на постсоветском пространстве и, в частности, России.

Ключевые слова:

миросистемный подход, ядро миросистемы, периферия, периферизация, сопротивление обществ, эксплуатация, коэволюция.

 

 

Синюкова, Н. А. (2021). Человек в норме и патологии: к вопросу об экспертизе в медицине. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 121-132. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.121-132  

Аннотация.

В статье обсуждается проблема изменения привычных парадигм понимания человека вмедицине в связи с прогрессом медицинской науки и технологий. Доминирование принципов естественнонаучной парадигмы познания в медицинской экспертизе становится не эффективным, медицина теряет свой предмет – человека в норме и патологии. Осознание последствий объектного отношения к человеку способствовало формированию новых представлений о предмете медицины, зафиксированных в социокультурном, а позднее личностно-ориентированном подходах в научном понимании человека в норме и патологии, а также развитию практик, направленных на защиту человека от вмешательства. В результате вмедицине формируется новая формы экспертизы – этическая, призванная защитить человека. Однако в процессе ее развития, как будет показано, в этической экспертизе произошел сдвиг в сторону бюрократического управления, ориентированного на процедурализм и достижение эффективности. Кроме того, этическая экспертиза продолжает в качестве своей методологической базы использовать социокультурный подход, что не соответствует новой ситуации пульсирующей границы нормы и патологии человека. Сам же человек как объект экспертизы исчезает.

Ключевые слова:

гуманистическая парадигма, человек в норме и патологии, граница между нормой и патологией, социокультурный подход, этическая экспертиза.

 

 

Смирнов, С. А. (2021). Университет: генезис и трансформация идеи. Respublica Literaria. Т. 2. No 3. С. 133-152. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.133-152  

Аннотация.

Статья посвящена рождению и трансформации Идеи Университета как институциональной формы в рамках немецкой духовной культуры XIX–XX вв. Автор прослеживает историю Идеи Университета, начиная с работ И. Канта (через призму его идеи Просвещения), далее в работах В. фон Гумбольдта, попытку возрождения Идеи в работах К. Ясперса, и ее гибель во времена нацизма на примере «случая Хайдеггера», претендовавшего короткое время на роль университетского фюрера. В статье специально рассматриваются базовые принципы Университета В. фон Гумбольдта – академической свободы и единства науки и образования. Последнее рассматривается не в узко учебном смысле, а в классическом – как формирование образа человека, чеканка его облика. В модели университета В. фон Гумбольдта предполагалось единство трех универсумов: универсума человека, универсума знаний и университета как институции, создающей условия для «уединения и свободы».

Далее автор показывает трансформацию университета в современном мире в связи со сменой временнόго вектора, переориентации образовательной парадигмы с прошлого на будущее и поиска в связи с этим новой идентичности для университетов. Несмотря на фактическую гибель классической идеи университета, автор показывает, что эта идея может возродиться в новой модели университета предпринимательского типа, в котором также заложен основной принцип В. фон Гумбольдта, предполагающий постоянный научный поиск и формирование человека, для которого личностное развитие остается ценностью.

Ключевые слова:

университет, идея университета, наука, просвещение, В. фон Гумбольдт, К. Ясперс, И. Кант, М. Хайдеггер, образование, модели университета.

 

 

Lewis, D. C. (2021). Culture is a Process! Respublica Literaria. Vol. 2. no 3. рр. 153-163. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.3.153-163   

Abstract.

Cultures change and are not static, so culture can be regarded as a process, not a state. Change can be produced by either internal or external factors, or a combination of both, so assumptions about cultures being in equilibrium are probably unrealistic. This paper considers ways in which ethnicity is commonly defined in terms of cultural markers: these overlap with one another within a culture or else, over time, can diverge from one another to such an extent that a new culture can be born.

Keywords:

ethnicity, culture, cultural change, language, religion.

 

 

 

 

 

Том 2. № 4 (2021)

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4

Афонасин, Е. В. (2021). Монотеизм в поздней античности. Theos Hypsistos и оракул Аполлона Кларосского. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 5-15. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.5-15  

Аннотация.

Монотеизм в поздней античности – тема многоплановая. Статья касается лишь одного аспекта формирования монотеистических тенденций в греко-римских религиозных представлениях, как традиционных языческих, так и иудео-христианских, включая «иудействующее» язычество и гностицизм. Рассматриваются как народные культы (эпиграфически засвидетельствованный культ Всевышнего Бога, Theos Hypsistos), так и новая монотеистическая религия возрожденных оракулов (на примере надписи из Эноанды иТюбингенской теософии 13). Мы видим также, как характерные для монотеистических религий эсхатологические и сотериологические мотивы раскрываются в контексте своего рода философской онтологии.

Ключевые слова:

монотеизм, иудаизм, христианство, гностицизм, сотериология.

 

 

Бердаус, С. В. (2021). Концепт Kunstlehre в феноменологии Гуссерля. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 16-26. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.16-26  

Аннотация.

Предложена реконструкция концепта Kunstlehre, занимающего важное место в структурно- дисциплинарном срезе феноменологии Гуссерля. Ключевым моментом представленной реконструкции выступает ее сепарация от критикуемой Гуссерлем традиционной трактовки Kunstlehre и выдвижение нового проекта, согласующего в себе три уровня – теоретический, нормативный и практический. Теоретический уровень (чистая логика), будучи комплементарно сопряженным с нормативным уровнем (чистые нормы разума), составляет основу дисциплин, представленных программой наукоучения (Wissenschaftslehre). Программа наукоучения приходится на период так называемого логицизма Гуссерля, относительно которого в исследовательской литературе есть мнение, что она была прервана основателем феноменологии сразу после написания первого тома «Логических исследований». Однако на основании текстовых аргументов мы показываем, что эта программа расширялась Гуссерлем вплоть до его последних работ. Характер этого расширения связан с практическим уровнем Kunstlehre (трансцендентальная феноменология). Главной задачей этого уровня было обеспечение науки и ее представителей ноэтическими условиями, т. е. навыками трансцендентальной критики сознания. Высказано предположение, что представленная реконструкция Kunstlehre показывает перманентное развитие Гуссерлем программы логицизма, а также демонстрирует связь этой программы с трансцендентальной феноменологией.

Ключевые слова:

феноменология, Гуссерль, логицизм, Kunstlehre, критическое мышление, чистая логика, наукоучение (Wissenschaftslehre), практическое знание, теоретическое знание.

 

 

Берестов, И. В. (2021). Анализ действенности Дихотомии Зенона Элейского. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 27-42. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.27-42  

Аннотация.

Мы исследуем три базовые интерпретации апории Дихотомия, в которой Зенон пытается доказать невозможность движения. Во всех этих трактовках ключевым допущением является сомнительное утверждение о невозможности выполнить бесконечную последовательность действий за конечное время. Однако нам удалось показать, что в двух интерпретациях Дихотомии можно избавиться от сомнительного ключевого допущения, заменив его на кажущееся гораздо более достоверным допущение о том, что преодоление дистанции представимо как последовательность перемещений. Наш подход основывается на доказанном П. Бенацеррафом тезисе, что выполнения бесконечной последовательности перемещений в одной из интерпретаций Дихотомии недостаточно для достижения конца дистанции.

Ключевые слова:

Апории Зенона, аргументы против движения, Дихотомия Зенона, бесконечные последовательности действий, открытый интервал, континуум, бесконечная делимость, перемещение, Бенацерраф.

 

 

Борисов, Е. В. (2021). О формализации принципа познаваемости у Эджингтон. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 43-51. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.43-51  

Аннотация.

В статье рассматривается формализация принципа познаваемости в терминах эпистемической логики, предложенная Дороти Эджингтон в качестве решения проблемы Фитча. Данная формализация интересна тем, что она блокирует парадокс Фитча и при этом – в неформальном понимании – имеет ясный и интуитивно привлекательный смысл. Однако, как показано в статье, формально-семантическая теория, лежащая в основе этой формализации, содержит два существенных пробела: 1) в ней не определена интерпретация оператора актуальности; 2) в ней не определен формально-семантический способ репрезентации знаний агента. Главный тезис статьи имеет критический характер и состоит в том, что пока не восполнены эти пробелы, предложенная Эджингтон концепция не может считаться решением проблемы Фитча.

Ключевые слова:

эпистемическая логика, принцип познаваемости, парадокс Фитча, Эджингтон, ситуационная семантика, оператор актуальности.

 

 

Бровкин, В. В. (2021). Влияние социально-исторического развития на греческую философию в период раннего эллинизма: постановка проблемы и основные подходы к ее решению. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 52-65. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.52-65 

Аннотация.

В статье рассматривается проблема влияния политического развития Греции на раннюю эллинистическую философию. Показаны основные подходы к решению данной проблемы. Традиционный подход восходит к Г. В. Ф. Гегелю и Э. Целлеру. В его основе лежит представление об изменении характера греческой философии в условиях образования эллинистических монархий и упадка полиса в период раннего эллинизма. На первый план в философских учениях эллинизма выходит тенденция к отчуждению индивида от общества. Другой подход, представленный в работах П. Адо и Э. Брауна, основан на положении о сохранении в период раннего эллинизма полиса и, как следствие, тенденции к политической активности в греческой философии. Установлено, что оба подхода отличаются односторонностью в рассмотрении данной проблемы.

Ключевые слова:

эллинистическая философия, отчуждение индивида от общества, политическая активность, эллинистические монархии, полис, Э. Целлер, А. Ф. Лосев, П. Адо, Э. Браун.

 

 

Гапаров, И. А. (2021). Понятие пользы в прагматизме Чарльза Сандерса Пирса. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 66-79. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.66-79  

Аннотация.

Актуальность темы исследования определяется многообразием умозрительных трактовок понятия пользы, как правило, не связанных со сферой представлений об их практическом применении. В контексте разрешения проблемы взаимосвязи теоретических и практических аспектов понятия пользы дается обзор способов его определения в творчестве Ч. С. Пирса. Рассматриваются предпосылки возникновения синтетического понимания пользы. Предпринимается критика политэкономического и утилитаристского учений, в рамках которых под пользой понимается: 1) способность блага или товара удовлетворять какую-либо человеческую потребность; 2) руководящий принцип для преследования общественного счастья. В качестве вывода вниманию предлагается собственно пирсовское определение пользы, сопоставимое с «единством апперцепции», согласно которому нечто признается полезным, если при воздействии на мыслящее существо вызывает реакцию, сопоставимую с ожидаемыми последствиями от нее.

Ключевые слова:

польза, утилитаризм, прагматизм, вера, привычка, разум, инстинкт, Чарльз Сандерс Пирс.

 

 

Головко, Н. В. (2021). У. Куайн, натурализация, скептицизм и проблема изменения теории. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 80-92. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.80-92  

Аннотация.

Цель работы – показать взаимосвязь тезиса У.Алстона о формальной независимости контекстов «быть обоснованным» и «знать, что я обоснован» и способов преодоления проблем скептицизма в натурализованной эпистемологии У. Куайна. На материале отдельных работ – «С точки зрения логики» (1963), «Направления парадокса» (1966), «Онтологическая относительность» (1969) и др. – делается попытка близко к тексту реконструировать возможные ответы У. Куайна на скептический вызов проблемы обоснования стандартов обоснования, а также проблемы «концептуального изменения». В частности, показано, что ответ У. Куайна на скептический «вызов естествознанию, возникающий внутри естествознания», можно понимать, как указание на независимость разных «эпистемических уровней», один из которых задается «базовой» теорией и формирует представления о «реальности», «данных» и «обосновании», а другой связан с поиском более эффективного представления теории и определяет возможность ее изменения.

Ключевые слова:

рационализм, эпистемология, натурализация, обоснование, скептицизм, концептуальное изменение, У. Куайн, У. Алстон.

 

 

Хлебалин, А. В. (2021). Математическая практика и математическая логика: к истории взаимоотношений. Respublica Literaria. 2021.Т. 2. No 4. С. 83-89. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.93-99  

Аннотация.

В статье аннулируется роль практики развития математики XIXв. в становлении математической логики. Показано, что революционные преобразования математики XIXв., приведшие к увеличению абстрактности математических теорий и концепций, сопровождались ростом неопределенности в отношении стандартов доказательства, что породило универсальное распространению тревоги (Дж. Грей) как элемента математической практики. Утверждается, что этот элемент практики явился одним из источников возникновения математической логики, претендующей на то, чтобы придать строгость и точность математике. В статье аргументируется, что социально-эпистемологический анализ практики математики и становления математической логики позволит прояснить специфику развития отношений математики и математической логики.

Ключевые слова:

математическая логика, символическая логика, математическая практика, доказательство.

 

 

Lewis, D. C. (2021). Ethnicity and Values. Respublica Literaria. Vol. 2. no 4. рр. 100-114. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.100-114  

Abstract.

Cultures change in many ways but some basic values within the culture tend to remain over longer periods. Compared with some other potential markers of ethnicity, which may apply to only a certain part of an ethnic group, some traditional values are adhered to by most or perhaps even all members of the ethnic group. Over time, many core values of a culture remain relatively strong even though the manifestations of those values might gradually change. As such, certain cultural values can be regarded as stronger markers of ethnic or cultural identity than some other features of the culture which are more transient.

Keywords:

values, ethnicity, culture, cultural change, Tatars, Japan

 

 

Лбова, Е. М. (2021). Коммуникация в современной российской науке. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 115-123. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.115-123  

Аннотация.

В статье рассматриваются различные типы и средства научной коммуникации: от традиционных, существующих уже несколько столетий, до совершенно новых, возникших в связи с развитием информационных технологий и глобального Интернет-пространства. Для того, чтобы показать отличия новых коммуникационных средств от существовавших ранее, автором дается краткий исторический обзор развития научной коммуникации с момента возникновения Respublica Literaria в XV в. вплоть до появления сетевых научных сообществ в начале XXI в. В результате исследования установлено, что развитие сетевых научных сообществ является ответом на кризис традиционных первичных средств коммуникации и предоставляет ученому новое пространство для креативности и научного поиска.

Ключевые слова:

формальная/неформальная коммуникация, средства научной коммуникации, сетевое научное сообщество, ученый.

 

 

Олейник, А. Н. (2021). Сравнительная концептология власти и сопротивления с использованием Google Ngram Books. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 124-143. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.124-143  

Аннотация.

В статье рассматривается эволюция ряда концептов, описывающих государственную власть, или правительность, в сравнительной перспективе. Российский дискурс о власти сравнивается с дискурсом западным. В качестве источника информации используются данные Google Books Ngram Viewer за 1800–2019 гг., которые охватывают более 5 % всех опубликованных книг. Делается вывод о сродстве российского и западного дискурса о власти ввиду трудностей и в обоих случаях говорить правду.

Ключевые слова:

дискурс, правительность, говорение правды.

 

Санженаков, А. А. (2021). В лабиринте контекстов. Рецензия на книгу: Философия и ее история. Дискуссии. Составление, вводная статья, перевод и комментарии М. Н. Вольф. Новосибирск, 2021. 239 с. Respublica Literaria. Т. 2. No 4. С. 144-154. https://doi.org/10.47850/RL.2021.2.4.144-154  

Аннотация.

В статье рассматривается сборник переводных статей по методологии истории философии. Сначала предлагается краткий пересказ всех статей, а в заключении дается оценка их содержания. Рецензируемая книга позволяет не только ознакомиться с некоторыми концепциями и рекомендациями по истории философии, но и делает очевидным тот факт, что существование и развитие философии без пристального и серьезного внимания к ее прошлому невозможны. Также в заключении автор рецензии предлагает понимать историко- философское исследование в коммуникативном ключе.

Ключевые слова:

история философии, методология, историография, исторический контекст, интерпретация, научный прогресс.

 

 

 

 

 

Т. 3. № 1 (2022)

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1

 

Аникина, А. Б. (2022). «Долг памяти» как запрет на историю. Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 5-19. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.5-19

Аннотация. В статье рассмотрены противоречия между двумя формами обращения к прошлому – историей и памятью. На основе анализа концепции классика ХХв. Поля Рикёра показано, как память из свидетельства о пережитом опыте может превратиться в подмену прошлого в виде «памяти-долга». Идея «памяти-долга» рассмотрена на примере идеологемы победы в российской политике памяти, которая заслоняет собой опыт горя и разрушений, пережитых народом-победителем. Показано, что «память-долг» только представляется памятью, заставляя тем самым относиться серьезно к ее образам, однако она не опирается на реальный опыт, который необходим для выживания, как отдельных индивидов, так и обществ в целом.

Ключевые слова: П. Рикёр, политика памяти, припоминание, мемориальный поворот, злоупотребления памятью.

 

 

Афонасин, Е. В., Суворкина, Т. М. (2022). Анонимный античный трактат «О доблести» (Peri aretes) в свете современных правовых дискуссий о гражданских свободах. Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 20-27. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.20-27

Аннотация. Череда олигархических переворотов конца пятого века (от олигархического переворота Четырехсот 411 г. до переворота Тридцати 404 г.) актуализировала в афинском обществе вопрос офундаментальном значении преодоления этих тираний для восстановления демократии. Политический трактат неизвестного автора, получивший название Anonymus Iamblichi, представляет интерес именно в этой связи, особенно, будучи рассмотрен в контексте современных правовых теорий, касающихся гражданских свобод. Нам представляется, что это уникальное сочинение в защиту демократии лучше всего прочитывается в пифагорейском контексте в контрасте с софистами и Платоном.

Ключевые слова: демократия, античные политические теории, Anonymus Iamblichi, пифагореизм.

 

 

Бердаус, С. В. (2022). Развитие концепции интенциональности в дискурсе современной психологии. Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 28-37. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.28-37  

Аннотация. Основной проблемный фон статьи – характер, перспективы и обязательства, связанные с заимствованием психологией философских концепций и идей. Высказаны резоны для ознакомительных интервенций в психологию со стороны философии. Представлена экземплификация такой интервенции в виде анализа психологических подходов к толкованию концепции интенциональности Э.Гуссерля. Отдельно проанализирована интерпретация интенциональности, принадлежащая Р. Мэю. Выдвинуты предположения о том, что его версия концепции интенциональности задействует имплицитные коннотации феноменологической трактовки интенциональности с теорией влечения З. Фрейда.

Ключевые слова: Гуссерль, интенциональность, феноменология, Ролло Мэй, экзистенциальный анализ, психоанализ, сознание, бессознательное, симультанный анализ.

 

 

Ковальчук, К. С. (2022). «Двойные речи» (Dissoi logoi). Часть 2. Respublica Literaria. 2022. Т. 3. No 1. С. 38-45. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.38-45  

Аннотация. В статье продолжаются изучение и перевод примечательного софистического текста, получившего название «Двойные речи» (Dissoi logoi), с четвертой по девятую главы. Дошедшее до нас в качестве приложения к рукописям сочинений Секста Эмпирика, это собрание коротких трактатов призвано продемонстрировать софистический способ аргументации (в духе Протагора [Dillon, 2003]). В них рассматриваются различные подходы к таким понятиям, как истина и ложь, разум и безумие, и исследуются возможности аргументации за и против той или иной позиции.

Ключевые слова: софистика, аргументация, риторика, убеждение.

 

Косарев, А. В. (2022). Исторический поворот в аналитической философии и неопрагматизм. Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 46-53. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.46-53  

Аннотация. После крушения «Атлантической стены» и размывания границ между континентальной ианалитической философией произошел исторический поворот в аналитической философии, и вопреки ожиданию появления на философской сцене постаналитической философии ее место занял неопрагматизм, хотя эти термины по сути указывают на один и тот же феномен. Эта ситуация демонстрирует современное определение аналитической философии скорее как техники и инструментария, нежели как набора проблем, определяющих философское направление. Неопрагматизм, в свою очередь, более соответствовал сохранению гуманистических интеллектуальных традиций, удовлетворяя содержательные запросы, которые к началу XXI в. выходят на передний план, потеснив изощренный логический инструментарий и элитарный метод, непригодные для массового потребителя философских знаний, сформировавшегося в этот период.

Ключевые слова: аналитическая философия, исторический поворот, прагматизм, неопрагматизм, гуманизм.

 

 

Ардальянова, А. Ю., Земцова, А. Е., Купряшкин, И. В. (2022). Цифровизация городского пространства: от идеи к повседневной практике жителей г. Владивосток. Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 54-66. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.54-66  

Аннотация. В статье описываются результаты исследования, проведенного авторами с целью выявления и обоснования основных возможностей и ограничений цифровых трансформаций в развитии городов через анализ концепции «Умный город» и оценку мнений горожан относительно необходимости и значимости внедрения цифровых решений в их повседневные практики (на примере г. Владивосток). Эмпирические методы представлены вторичным анализом социологических данных, эмпирической базой для которого стали исследования Всероссийского центра исследования общественного мнения (ВЦИОМ), Приморского научно- исследовательского центра социологии. Представлены результаты интервью с жителями г. Владивосток (N=15).

Ключевые слова: цифровизация, умный город, повседневные практики, цифровые практики горожан.

 

 

Винокурова, А. В., Яковлев, А. И. (2022). Региональные столицы Дальнего Востока: уехать нельзя остаться (Где поставим запятую?). Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 67-80. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.67-80

Аннотация. В работе поднимаются вопросы, связанные с динамикой миграционных процессов и реализацией миграционных стратегий жителей региональных столиц Дальнего Востока. Эмпирическую базу исследования составили материалы официальной статистики, а также результаты социологического исследования с опорой на качественные методы (экспертные интервью и фокус-группы). Полевые материалы были собраны авторами в ходе экспедиций, предпринятых в летне-осенний и осенне-зимний период 2021 г. В большинстве рассматриваемых нами дальневосточных столиц имеет место отрицательная миграционная динамика. Внутри субъектов Дальневосточного федерального округа (ДФО) заметен «переток» населения из сельских территорий в региональные столицы. Но приток сельских мигрантов и мигрантов из других населенных пунктов не всегда перекрывает по численности миграционный отток населения из региональных административных центров ДФО в другие субъекты РФ. Таким образом, присутствует восходящая миграционная мобильность: при наличии ресурсов люди уезжают туда, где имеется больше возможностей в плане улучшения материального благосостояния, трудоустройства, профессиональной самореализации, доступа к образовательным, медицинским услугам, объектам социокультурного назначения.

Ключевые слова: Дальний Восток, административные центры ДФО, миграционные процессы, уровень и качество жизни, социальное благополучие, региональное развитие.

 

 

Трошкина, И. Н. (2022). Традиции и инновации в реализации государственной языковой политики Российской Федерации в сфере образования и науки. Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 81-91. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.81-91  

Аннотация. В период с 28 октября по 13 декабря в городе Абакане (Республика Хакасия) состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Традиции и инновации в реализации государственной языковой политики Российской Федерации в сфере образования и науки регионов Сибири и Дальнего Востока». Научное мероприятие проходило в рамках региональных мероприятий, посвященных Году науки и технологий в Российской Федерации, Году хакасского героического эпоса в Республике Хакасия, 30-летию Республики Хакасия. Целью Всероссийской конференции являлось привлечение внимания научной ипрофессиональной общественности Сибирского, Дальневосточного и иных федеральных округов к актуальным вопросам реализации государственной языковой политики в регионах Российской Федерации, повышение качества преподавания и изучения родных языков народов Сибири и Дальнего Востока. В конференции приняли участие более 200 специалистов из 12 регионов страны. Работа проходила в рамках 5дискуссионных площадок. Мероприятие отразило актуальность языкового образования, преподавания иизучения родных языков народов Сибири и Дальнего Востока, актуализировало значимые проблемы этнокультурной, этноязыковой направленности.

Ключевые слова: Всероссийская конференция, межрегиональное языковое сотрудничество, языковая политика, языковое образование, хакасский язык.

 

 

Хлебалин, А. В. (2022). Определяя векторы и осмысляя траектории: конференция, приуроченная к 80-летию В.В. Целищева. Respublica Literaria. Т. 3. No 1. С. 92-100. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.1.92-100

Аннотация. Статья представляет собой освещение основных направлений работы и тематики дискуссий международной конференции «Аналитическая философия: траектории истории и векторы развития», посвященной 80-летию научного руководителя ИФПР СО РАН В. В. Целищева.

Ключевые слова: аналитическая философия, философия логики, философия математики, история аналитической философии.

 

 

 

 

 

Том 3. № 2 (2022)

DOI: https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2

 

Берестов, И. В. (2022). Анализ «зеноновской причинности» Дж. Хоторна и ее критика. Respublica Literaria. Т. 3. No 2. С. 5-22. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.5-22

Аннотация. В настоящей статье мы намерены указать на слабые места в том способе преодоления парадоксальности мысленных экспериментов, имеющих форму Дихотомии Х. Бенардете, который предлагает Дж.Хоторн. Сначала мы укажем на способ так изменить решение Дж.Хоторна, чтобы учесть критику Е. В. Борисова, а затем приведём контрпример, показывающий неприемлемость как оригинального решения Дж. Хоторна, так и исправленного решения. Мы приходим к выводу, что универсальный способ решения парадоксов, родственных Дихотомии Х. Бенардете, до сих пор отсутствует.

Ключевые слова: зеноновская причинность, Дж. Хоторн, Дихотомия Бенардете, Н. Шекель, парадокс логической причинности.

 

 

Борисов, Е. В. (2022). Семантический и прагматический аспекты индексикальных выражений. Respublica Literaria. Т. 3. No 2. С. 23-30. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.23-30  

Аннотация. В одной из статей Ромден-Ромлук следующие два тезиса атрибутированы семантике индексикалов Каплана: 1) каждый токен слова «я» указывает на говорящего; 2) контекст, определяющий референцию, – это контекст высказывания. Ромден-Ромлук считает эти тезисы ложными, приводит примеры употребления индексикалов, которые, по ее мнению, являются контрпримерами к этим тезисам, и предлагает концепцию, свободную от этих тезисов. В данной статье представлена критика ее концепции. Я показываю, чтоэти тезисы некорректно сформулированы, что они не могут быть атрибутированы капланианской семантике, и что Ромден-Ромлук допускает смешение семантики и прагматики. Это смешение проявляется втом, что она рассматривает коммуникативно-релевантные контексты (контексты, обеспечивающие успех коммуникации в данной ситуации) как семантический феномен, тогда как они представляют собой прагматический феномен.

Ключевые слова: индексикальное выражение, значение, референция, контекст, семантика, прагматика.

 

 

Бровкин, В. В. (2022). Об упадочном характере эллинистической философии. Respublica Literaria. Т. 3. No 2. С. 31-39. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.31-39

Аннотация. Цель статьи заключается в выявлении факторов, оказавших влияние на формирование представления об упадочном характере эллинистической философии. Установлено, что в формировании данного представления важнейшую роль сыграли Гегель и Э.Целлер. Выявлены факторы, обусловившие появление и устойчивость представления о неполноценности эллинистической философии. Серьезные пробелы в источниках привели к искаженному представлению о философии эллинизма. Репутация философских учений эллинизма пострадала от представления о ее морально-практической направленности и низком уровне спекулятивности и научности. Невысокой оценке философии стоиков, эпикурейцев и скептиков способствовало представление о господстве в этих учениях индивидуализма. Последним фактором является тезис об упадочном характере эпохи эллинизма, вызванным потерей греками политической свободы.

Ключевые слова: эллинизм, Гегель, Э.Целлер, стоики, Эпикур, скептики, морально-практическая философия, индивидуализм, упадок полиса.

 

 

Зайкова, А. С. (2022). Временные формы и B-теории. Respublica Literaria. Т. 3. No. 2. С. 40-49. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.40-49  

Аннотация. Существенность языковых временных форм для выбора теории времени сейчас находится в центре дискурса о времени и его восприятии. В первую очередь, дискуссия ведется между сторонниками A-теории и сторонниками B-теории. Приверженцы «старой B-теории» отстаивали точку зрения, согласно которой от темпоральной нагруженности высказываний можно отказаться. Однако попытки построения идеального языка без временных форм не увенчались успехом. В результате сторонники «новой B-теории» предположили, что существенность временных форм не влечет за собой существенность временных модусов, поскольку грамматические категории существенны только для человека и его своевременных действий. В некоторой степени такое утверждение ослабляет сильную версию B-теории, отрицающую существенность A-свойств, но и усиливает ту ее версию, которая принимает во внимание человеческий опыт.

Ключевые слова: время, старая B-теория, новая B-теория, течение времени, темпоральные свойства, темпорально нагруженные высказывания.

 

 

Лурье, В. М. (2022). «Парадокс Синглетона» в деонтической логике: Максим Исповедник и не только. Respublica Literaria3(2), 50–59. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.50-59

Аннотация. В деонтических логиках, начиная с Аристотеля, подразумевается, что свободная воля агента возможна лишь там, где есть возможность выбора, т. е. присутствие не менее двух альтернатив. В византийском богословии это не является обязательным условием, поскольку оно рассматривает также и такую свободную волю, свобода которой не требует альтернативных возможностей. Ситуация «выбора из одного», когда множество альтернатив представляет собой синглетон, отличается в нем от ситуации полного отсутствия выбора, когда множество альтернатив является пустым. Подразумеваемая при этом деонтическая логика является паракомплектной

Ключевые слова: деонтическая логика, паракомплектная логика, византийская логика, Максим Исповедник, свобода воли

 

 

Санженаков, А. А. (2022). Аристотель о действиях и их причинах. Respublica Literaria. Т. 3. No 2. С. 60-69. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.60-69  

Аннотация. Статья призвана ответить на вопрос о правомерности отнесения теории действия Аристотеля к разряду стандартного каузализма по типу теории действия Д. Дэвидсона. Как полагает Дэвидсон, Аристотель мог бы согласиться с базовыми тезисами стандартной теории действия о том, что психологические установки агента (желания и верования) выступают как основаниями для действий, так и причинами таковых. Однако анализ текстов Аристотеля и обзор историко-философских интерпретаций показали, что между подходами Аристотеля и Дэвидсона существуют серьезные концептуальные разночтения. Мыпродемонстрировали, что аристотелевской теории действия свойственен холизм – стремление дать всестороннее описание действия с помощью четырех причин, поместить его в телеологический контекст функционирования организма в целом, а также вписать его в структуру мироустройства. Все это не свойственно партикуляризму стандартного каузализма, согласно которому не цели играют первоочередную роль, а желания и верования агента, действия же рассматриваются как локальные события. В заключительной части статьи автор высказывает гипотезу, что истинным правопреемником Аристотеля следует считать скорее М. Братмана, разработавшего теорию намерения как планирования.

Ключевые слова: теория действия, стандартный каузализм, Аристотель, основания для действия, намерение, телеология, четыре причины Аристотеля, Дэвидсон.

 

 

Винокурова, А. В., Актамов, И. Г., Оролмаа М., Санжаа М. (2022). Монгольские мигранты в США: основные социально-демографические характеристики. Respublica Literaria. Т. 3. No 2. С. 70-79. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.70-79  

Аннотация. В статье рассмотрены основные социально-демографические характеристики монгольских мигрантов, проживающих в США. Представлены основные показатели, определяющие динамику их численности: средний возраст, уровень образования, уровни доходов и бедности. В качестве основного исследовательского инструментария использованы данные международной и национальной статистики Организации Объединенных Наций, Международной организации по миграции, американского исследовательского центра Pew Research Center, Национального статистического комитета Монголии и пр. В целом, Соединенные Штаты Америки являются одной из самых популярных среди монгольских мигрантов страной назначения. Основные миграционные стратегии монголов в США связаны с трудовой и образовательной миграцией.

Ключевые слова: мигранты и миграции, демографические процессы, социально-экономическое развитие, социальное благополучие, Монголия, США.

 

 

Мадюкова, С. А. (2022). Является ли этническая культура социальным институтом? Respublica Literaria. Т. 3. No 2. С. 80-92. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.80-92  

Аннотация. В статье проанализированы подходы к исследованию социальных институтов в широком и узком их понимании, с фокусом на социологической интерпретации институтов и институционализации. Определены значимые функции социального института и условия его формирования в ответ на социальный запрос. Зафиксировано понимание культуры как родового понятия для этнической культуры и дано обоснование институциональной интерпретации культуры. Автор приходит к выводу, что этнокультуру можно рассматривать как социальный институт в двух смыслах: широком и узком. В широком смысле этнокультура как институт раскрывается в совокупности норм, правил, традиций и ритуалов, регламентирующих жизнь иповедение людей. Понимание этнокультуры как института в узком смысле особенно актуально насовременном этапе развития. Оно включает институционализацию в конкретных политических (министерства культуры), социальных (общественные организации), культурных (театры, библиотеки), образовательных (школы, колледжи, ВУЗы) структурах, осуществляющих функцию культурной трансмиссии, которая ранее реализовывалась преимущественно институтом семьи, а в настоящее время диверсифицирована в различные организации. Институциональное понимание этнокультуры позволяет вскрыть культурные дилеммы, отследить структурные и функциональные трансформации этнических культур и специфики их взаимодействия с другими социальными институтами современности.

Ключевые слова: социальный институт, культура, этнокультура, традиция, культурная трансмиссия, семья, акторы.

 

 

Петров, В. В., Лбова, Е. М., Персидская, О. А. (2022). Междисциплинарное взаимодействие в условиях цифровизации научно-образовательного пространства. Respublica Literaria. Т. 3. No 2. С. 93-102. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.2.93-102  

Аннотация. В статье представлен обзор актуальных выступлений участников II Всероссийской научной конференции с международным участием «От идеи – к практике: социогуманитарное знание в цифровой среде», которая состоялась в Новосибирском Академгородке 28–29 марта 2022 г. Показано, что цифровизация затрагивает все сферы социального пространства, создавая предпосылки для развития междисциплинарного взаимодействия в рамках естественно-научных и социогуманитарных исследований.

Ключевые слова: цифровизация, личность, общество, междисциплинарные практики.

Афонасина, А. С., Ковальчук, К. С. (2022). Ριζωματα – четыре основания вселенной. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 5-18. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.5-18

Аннотация. Эмпедокл считал, что все в мире можно объяснить при помощи четырех «корней» и двух действующих сил. Со времен Аристотеля эти четыре «корня» стали называть «элементами», что в значительной степени исказило восприятие философии Эмпедокла. Спросим себя, действительно ли мы можем приписать Эмпедоклу представление о «корнях» как о материальных частицах, наделенных определенными и ясно прописанными характеристиками? При внимательном прочтении сохранившихся фрагментов поэмы Эмпедокла мы  сталкиваемся  скорее  с  неопределенностью.  Эмпедокл  прибегает  к  различным  способам их представления, тем самым запутывая слушателя. Складывается ощущение, что при помощи многочисленных эпитетов  и  имен,  присущих  корням,  он  сам  только  пытался  нащупать  наилучший  способ  их  понимания. В статье мы обращаемся к большому числу фрагментов, в которых упоминаются имена, эпитеты, характеристики или метафорические описания корней. Внимательно их проанализировав и предложив собственные  переводы  на  русский  язык,  мы  приходим  к  выводу,  что  понимание  корней  нельзя  свести к простым элементам. Они описываются как боги, как стихии, как мельчайшие частицы, из смеси которых можно составить все, что угодно в мире. Такое исследование еще раз показывает, что Эмпедокл был выдающимся и оригинальным мыслителем, идеи которого нельзя свести к простым и понятным формам.

Ключевые слова: Эмпедокл, космология, корни, действующие силы, боги, множественность.

 

 

Бровкин, В. В. (2022). Ранняя греческая философия и традиционные религиозные представления. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 19-33. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.19-33

Аннотация. В статье рассматривается вопрос о факторах, оказавших влияние на формирование критики традиционных религиозных представлений в ранней греческой философии. Установлено, что первый фактор – это внутреннее развитие греческой философии, связанное с решением проблемы первоначала. В философии Фалеса,   Анаксимандра,    Анаксимена,    Пифагора,    Парменида,    Мелисса,    Эмпедокла    наметился    отход от религиозных представлений. У Ксенофана и Гераклита уже в полную силу проявилась критика мифологии, антропоморфизма, мантики. Гиппон и Анаксагор были обвинены в безбожии. Второй фактор – это социально-политическая нестабильность в Греции VI–V вв. до н. э. Данное обстоятельство способствовало усилению недоверия у греческих философов к общественно-политическим, моральным и религиозным установлениям.

Ключевые слова: Фалес, Пифагор, Ксенофан, Гераклит, олимпийские боги,  мифология, антропоморфизм, первоначало, полис.

 

 

Егорова, О. С. (2022). Аристотель: исторические образы философа в  русской литературе (XVIII – начало XX вв.). RespublicaLiteraria. Т. 3. № 3. С. 34-50. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.34-50

Аннотация. В статье проводится анализ отсылок к имени Аристотеля, содержащихся в произведениях русских литераторов, публицистов и философов XVIII – начала XX вв. В сопоставлении с более ранним периодом  истории  отечественной  мысли  выявляются  историко-культурные  образы  философа  («мудрец», «ученый», «универсальный человек», «гений», «идеальный философ» и др.), определяется смысловое значение каждого образа и его особенности. Делается вывод о том, что образы Аристотеля как «мудреца» и «ученого» имеют глубокие исторические корни, в то время как прочие образы начали формироваться преимущественно в изучаемый  период.  К  статье  прилагается  полный  библиографический  перечень  использованных  работ, в которых упоминается имя Аристотеля.

Ключевые слова: русская литература, Аристотель, исторический образ, библиография.

 

 

Родин, К. А. (2022). Трактат Толстого об искусстве и поздний Витгенштейн (рецензия на книгу Генри Пикфорда). Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 51-58. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.51-58

Аннотация. В статье изложены основные идеи монографии Генри Пикфорда «Мыслить как Толстой и Витгенштейн. Искусство, эмоции и выражение» (2021). Книга Пикфорда представляет первое конкретное и хорошо аргументированное исследование влияния Толстого на позднего Витгенштейна. В первой  части статьи независимо от работы Пикфорда разбираются основные идеи трактата Толстого об искусстве. Потом кратко  (и опять  независимо  от  Пикфорда)  излагаются  скептический  парадокс  (относительно  значения и следования правилу) и преодоление скептического парадокса в текстах Витгенштейна. В заключительной части приводятся многочисленные параллели (подмеченные Пикфордом) между идеями трактата Толстого об искусстве и поздними текстами Витгенштейна.

Ключевые слова: Толстой, Витгенштейн, проблема следования правилу, скептический парадокс, эмоция, искусство.

 

 

Ганбаатар, Ц., Отгондоо, Н., Сергеи, Н., Машбат, З., Пурэв-Очир, Н., Батжаргал, Б. (2022). Библиотеки Монголии: влияние пандемии Covid-19. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 59-76. https://doi.org/10.47850/RL.2021.3.3.59-76

Аннотация. Пандемия Covid-19 оказала значительное влияние на учреждения сферы культуры и высшего образования, включая библиотеки. Большинство библиотек Монголии были закрыты для очного посещения. Перед библиотекарями была поставлена сложная  задача: перейти  от  очного  обслуживания к  обслуживанию  онлайн. Отметим, что пандемия Covid-19 внесла кардинальные перемены в повседневную жизнь людей, что, несомненно, отразилось на направлениях деятельности библиотек. Цель данной работы состоит в том, чтобы проанализировать, как монгольские библиотеки удовлетворяют потребности своих посетителей в непредвиденных ситуациях, таких как переход к онлайн-обслуживанию, вызванный Covid-19. В процессе своего исследования мы попытались ответить на следующие вопросы: в какой степени Covid-19 повлиял на повседневную деятельность библиотек? Изменятся ли в будущем стиль библиотечного обслуживания, перспективы и стратегии развития библиотек, посетители и отношение к ним библиотекарей? Для получения ответов на данные вопросы были использованы методы    количественного    и    качественного    контент-анализа,    результаты    анкетного    опроса    и    интервью с библиотекарями и посетителями. Мы изучили, каким образом библиотеки удовлетворяют запросы посетителей, как используются печатные и электронные издания, внутренние и внешние онлайн-базы данных, каково положительное и  отрицательное влияние Covid-19, как различаются библиотечные услуги в период пандемии и до Covid-19.

Ключевые слова: Covid-19, пандемия, библиотека, библиотечное обслуживание, меценат, библиотекари, внутренние и внешние онлайн-базы данных, Монголия.

 

 

Лбова, Е. М. (2022). Молодые исследователи: ориентиры и ограничения в научной политике (на примере первого Конгресса молодых ученых в Сочи, 2021  г.). Respublica Literaria. Т. 3.  № 3. С. 77-86. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.77-86

Аннотация. C 8 по 10 декабря 2021 г. в Сочи состоялся первый Конгресс молодых ученых, объединивший талантливых молодых исследователей, представителей бизнеса и Правительства Российской Федерации.   Мероприятие   имело   несколько   задач:   продемонстрировать   достижения   российской   науки за последние 20 лет; обозначить перспективы дальнейшего научного развития; предоставить площадку для диалога и взаимодействия между молодыми учеными и чиновниками. Но, невзирая на многочисленные усилия, направленные на реализацию последней задачи, на наш взгляд, конструктивный диалог так и не состоялся. Несмотря на это, рассматриваемые на Конгрессе молодых ученых темы позволяют выявить основные актуальные направления формирования российской научной политики в отношении молодых исследователей.

Ключевые слова: наука, научные кадры, научная политика, молодежь, Конгресс молодых ученых

 

 

Артемова, А. Н.  (2022).  Правовая  природа  доли  в  уставном  капитале  общества с ограниченной ответственностью: коллизия корпоративного и семейного права. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 87-95. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.87-95

Аннотация. Возможность  ведения  бизнеса  посредством  конструкции  коммерческой   корпорации (как правило, общества с ограниченной ответственностью) широко используется многими предпринимателями. Вместе с тем  приобретение  лицом,  состоящим  в  браке,  доли  в  уставном  капитале, как в результате учреждения юридического лица, так и по гражданско-правовым сделкам, влечет соответствующие правовые последствия. В отсутствие брачного договора доля в уставном капитале корпорации представляет собой общее имущество супругов, на которое распространяется  режим  совместной собственности. Данное обстоятельство предопределяет возникновение коллизии семейного и корпоративного права, которую необходимо разрешать судам при рассмотрении споров о разделе доли в уставном капитале общества с ограниченной ответственностью. В статье предпринята попытка анализа правовой природы доли в уставном капитале с целью разрешения данной коллизии.

Ключевые слова: доля в уставном капитале; общество с ограниченной ответственностью; имущественное право на долю в уставном капитале; корпоративные права, обусловленные владением долей в уставном капитале; раздел общего имущества супругов.

 

 

Изгарская, А. А. (2022). Динамика политической гегемонии в циклах современной миросистемы. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 96-105. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.96-105

Аннотация. В статье поднимается проблема миросистемной динамики центров политической гегемонии. Показана возможность синтеза концепции миросистемного подхода И. Валлерстайна, Дж. Арриги, концепции  долгих  циклов  глобального  могущества  Дж. Модельски  и  теории  геополитической  динамики Р. Коллинза. В результате синтеза теорий предложена модель системного цикла подъема и упадка гегемона. Интерпретация исторического  материала  позволила  обнаружить,  что  современная  миросистема  находится на переходе к этапу появления предложений новых форм мирового порядка.

Ключевые слова: миросистема, гегемон, системная экспансия, центры геополитического могущества, челленджер.

 

 

Фомкин, Ф. С. (2022). Российская наука в период санкций. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 106-117. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.106-117

Аннотация.  После   объявления   правительства   РФ   о   начале   специальной   военной   операции на территории Украины 24 февраля,  Россия  столкнулась  с  беспрецедентным  санкционным  давлением, что не могло не отразиться на сфере науки и образования. В данной работе затронуты проблемы и внезапные изменения, оказавшие влияние на российскую науку, такие как: нехватка оборудования и комплектующих, разрыв международного сотрудничества и «утечка мозгов». На основе обобщения заявлений и высказываний ученых, политиков,  министров и чиновников, представляющих российскую  и зарубежную науку, проанализировано влияние санкций на отечественную науку и рассмотрены потенциальные варианты развития событий.

Ключевые слова: наука, санкции, научное сотрудничество, технологический суверенитет.

 

 

Даренский, В. Ю.  (2022).  А. А. Зиновьев  как  экзистенциалист.  Respublica  Literaria. Т. 3. № 3. С. 118-126. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.118-126

Аннотация. В статье рассматриваются аспекты философского мышления А. А. Зиновьева, которые роднят его с экзистенциализмом: человек как проект; первичность существования по отношению к сущности; императив становления личности; социальность как сфера отчужденного бытия; неизбывное одиночество человека; Бог – как Другой и как изначальный образец личностного бытия. Выделена стилистическая специфика экзистенциального философствования А. А. Зиновьева и ее христианские архетипы.

Ключевые слова: А. А. Зиновьев, экзистенциализм, личность, свобода, судьба.

 

 

Серкова, В. А. (2022). Александр Зиновьев о понимании. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 127-132. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.127-132

Аннотация. Последнее сочинение Александра Александровича Зиновьева «Фактор понимания» посвящено процессу понимания. В нем дана методология и предметная область понимания, наиболее близкая Зиновьеву, – социальная жизнь, в которой он видит смысл человеческого  существования.  Зиновьев анализирует  сознание  как  сложноустроенную  форму  понимания  основ  своего  существования,  сознание в определенном смысле ответственно за мир, реализованный в нем, который может быть дефектным или, напротив, полным и гармоничным, поскольку другого у человека нет, его сознание – это посредник между возможностью осуществить в определенном виде реальность и этой «случившейся реальностью».

Ключевые слова: Зиновьев, понимание, социальная жизнь, производство настоящего.

 

Шевченко, О. К.   (2022).   Кибернетика   и   власть   в   социологических   романах А. А. Зиновьева. Respublica Literaria. Т. 3. № 3. С. 133-140. https://doi.org/10.47850/RL.2022.3.3.133-140

Аннотация. Статья посвящена анализу функционирования власти в условиях киберреальности, отраженному в романах А. А. Зиновьева. В своих произведениях автор описал будущее такой социальной реальности, в построении которой киберфактор играл бы значимую роль. В настоящее время его исследования стоят наравне с текстами Н. Винера и А. Тьюринга и могут быть основой для выделения из философии власти особого кластера исследований – социальная власть в условиях цифрового общества.

Ключевые слова: цифровое общество, кибервласть, киберреальность, будущее власти, философия власти.